Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - December. N:r 10 - Walter A. Berendsohn: Problemet liv — verk i den svenska strindbergforskningen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
PROBLEMET LIV —
VERK I STRINDBERGFORSKNINGEN
i våra tankar? Känner ni inte, att han är i
rummet och förgiftar oss? Max, spela för oss,
vackert och stort. Hans ande hatar harmonier,
och den skall fly som djävulen för korset..."
Hatet står alltså icke i boken utan kritik.
Men Strindberg visade också, att hans "onda"
gestalter var lidande människor och gav
därvid Zachrisson en del av sina egna
upplevelser med på färden. Medan han så ofta har
skildrat kvinnan i svart, lät han Zachrissons
hustru före sin död uppleva en omvändelse, så
att hon kunde dö i frid. Nej, "Svarta fanor" är
ingen småaktig hämndeakt, det är en levande,
överrik bok, till vilken Geijerstam gav den i och
för sig betydelselösa impulsen.
Det sammanhänger med överskattningen av
det biografiska, att även Strindbergs
subjektivitet brukar bli överbetonad. Strindberg är
en högst subjektiv diktare. Men man får inte
förbise, att han från mycket tidigt tillägnade
sig ovanligt stora delar av den objektiva
världen, att han var utrustad med skarpa, vakna
sinnen, ett aldrig vilande intellekt och en
ohämmad öppenhet för omvärlden. Han läste
också oerhört mycket och kom därigenom i
kontakt med sin tids andliga strömningar och
problem. Ett betydande verk av honom uppstod
alltid, när högspänningen i hans inre värld, en
stark personlig upplevelse och en brännande
stridsfråga smälte samman till ett. När nu de
subjektiva dragen i Strindbergs verk på svensk
sida har genomforskats så grundligt av
svenskarna, förefaller det mig rimligt att försöka
något starkare utarbeta bilden av det objektiva
inslaget.
Naturligtvis kan man inte förneka det starka
biografiska råmaterial, som ingår i "Röda
rummet". Man har med full rätt pekat på att
inte bara Arvid Falk utan ett stort antal figurer
i romanen är utrustade med författarens drag.
Centralfiguren ensam är ju också en alltför
svag, färglös representant för diktarens
elementära personlighet. Fördelningen av hans upp-
levelsematerial på olika roller i boken, som
blivit var för sig avrundade och självständiga,
är ju ett ofta använt konstgrepp av Strindberg,
varigenom det subjektiva stoffet i hans verk
närmar sig den brokiga, mångfaldiga bilden av det
objektiva Uvet. Men Strindberg är under
decenniet 1877—86 framför allt den lidelsefulle
samhällskritikern. Han menar i sina brev till fru
Siri, att han har den största elden i Sverige, och
att han kan tända på hela nästet om han vill.
Angreppet på den andliga idealbilden Uppsala
i "Från Fjärdingen och Svartbäcken" var ännu
relativt tamt. Satiren i "Röda rummet" var av
en helt annan slagkraft. Naturligtvis försökte
den verka genom starka överdrifter. Men
Strindberg bevisade, att han ägde ett utomordentligt
öppet sinne för de verkliga makterna i det sociala
livet. Han tecknade i sin roman inte mindre än
fyra män, köpmannen Carl Nicolaus Falk,
förläggaren Smith, prästen Nathanael Skåre och
den namnlöse tändsticksfabrikanten och
teaterdirektören, som samtidigt var skådespelare och
dramatiker, vilka alla missbrukade sin
ekonomiska makt gentemot de medellösa
litteraterna, konstnärerna och skådespelarna. Dessa
uppdelar sig i två grupper, de som säljer sig,
och de som håller stånd och i nödfall lider
hunger — eller på sin höjd ingår ett
vapenstillestånd med samhället. Den mångfaldiga
upprepningen av detta motiv visar, att vi här står
inför ett av centralproblemen i boken, som
alltigenom tillhör den objektiva världen och ännu
i dag är av största aktualitet: därigenom blir
romanen inte föråldrad utan alltjämt läsbar.
På "Röda rummet" följde sedan den brett
anlagda pamfletten "Det nya riket".
Ett lika övertygande bevis för det objektiva
inslaget i Strindbergs verk är den långa raden
historiska skådespel. Man kan i många detaljer
ha olika meningar om skaldens
historieuppfattning, men ända från sin ungdom visar han
i sina dramer ett starkt sinne för historiens
873
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
