Note: This work was first published in 1986, less than 70 years ago. Contributor Rolf Arvidsson died in 2012, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II - Äreräddning för Campeadoren
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Bajadoz i Estremadura. När konung Alfonso av Kastilien, som
nyss ansett sig som hela halvöns blivande herre, vid slutet av
denna dag sårad befann sig på flykt med en fåtalig flock
överlevande, arrangerades av segrarna på slagfältet ett skådespel som skulle
kunnat komma den gamle filosofiske Lucretius att anställa
förnyade betraktelser över de märkliga fenomen religionen är i stånd
att framalstra. De slagna kristnas lik samlades in och staplades upp
i ett par ofantliga högar, på vilka i morgongryningen
almoravidernas muezzins klättrade upp, för att från dessa improviserade
minareter vid fastställd timme kalla de rättrogna till morgonbön, i
Allahs namn, den Förbarmandes, den Misskundsammes.
De visade sig även i fortsättningen som mycket energiska och
effektiva män, så länge öknens styrka satt kvar i dem, och ett par
decennier framåt drevo de kastilianare och aragoneser från många
slagfält; själve den oövervinnlige Cid hade svårt att hålla sig uppe
mot dem och fick se sina bästa kamrater falla för de hårda
ökenteologernas vapen. Islam i Spanien hade fått en respit; men det
poetiska livet i Andalusien släcktes av den almoravidiska
teologien, och Sevillas och andra orters lyriska furstar, befunna
olämpliga för tidens allvar, fingo sluta sina dagar i afrikanska fängelser.
Med skrovlig röst började emellertid samtidigt de kristna att
försöka sig en smula på sång. Uppe i Frankrike åstadkom man få år
efter bataljen vid Sagrajas ett poem kallat ”Rolandssången”, som
utan tvivel står i något sammanhang med denna spanska katastrof
för de kristna; och i Kastilien började man göra visor om den store
hjälte som ensam mäktat något så när stå emot de förfärliga
almoraviderna: stolthetens, stridbarhetens och oböjlighetens
symbol och inkarnation, Rodrigo Diaz de Vivar, kallad Cid, kallad
Campeadoren.
(1935)
128
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
