Note: This work was first published in 1986, less than 70 years ago. Contributor Rolf Arvidsson died in 2012, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II - Bolsjevikerna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
k
”I sin dogmatiska snustorrhet”, säger författaren ”t.o.m. i sin
uppställning i frågor och svar, utgör den ryska katekesen en
fullständig kopia av vår barndoms plågoris; att den på samma sätt är
till stor del obegriplig för ungdomen och utgör dess plågoris är lika
så visst. Denna katekes är alltså satt i högsätet: den nya
pedagogikens regel att ungdomen inte skall besväras med kunskaper, som
inte intressera den, suspenderas på denna vitala punkt utan minsta
tvekan. Här ges ingen pardon med plugget. Bristande kunskaper i
politgramota kunna inte uppvägas av några som helst kunskaper i
Övrigt.”
Det folkliga bildningsideal, som föresvävar bolsjevismen, tycks
belöpa sig till detta, att man först ”likviderar analfabetismen”,
därpå lär var och en ett antal tekniska handgrepp samt slutligen
tvingar var och en att rabbla politgramota utantill. När detta
program är färdigt, kan man på lediga stunder gå omkring och
förhöra varandra på politgramota för att vidmakthålla själen på
höjderna. Därmed är det andliga bagaget klart. Det påminner i sin
enkla storhet om en sats i en gammal geografisk bok, där det på tal
om Orkneyöarna meddelas att ”ögruppen är fattig och har föga
växtlighet; innevånarna skaffa sig en karg utkomst genom att
tvätta kläderna åt varandra”.
Ett sympatiskt drag hos bolsjevikerna är deras självkritik
(Lunatjarskij glänser även här i sin självrannsakans stunder) och den
relativa frihet varmed de i sin press tillåta kritik av alltför skriande
missbruk och galenskaper. Men genom sådana (i boken ofta
citerade) insändare och kritiska utbrott blottas samtidigt så mycket
ohöljdare den stora skillnaden mellan den tropiskt prunkande
vegetation, som enligt programmet likt fen Peri-Banus lustgård
skulle spira upp på tsarsamhällets brandtomt, och verklighetens
enklare brodd av groblad och brännässlor.
En synnerligen kvalificerad mar-ritt kan man, om man så
önskar, förskaffa sig genom att samtidigt med denna professor
Karlgrens bok läsa hans för några år sedan utkomna försvenskning av
Dostojevskis Demonerna, där bolsjevikerna finnas skådade i en
profetisk syn lika hemsk som någon vision hos Hezekiel.
Dostojevski tyckes ha förutsett det mesta, såväl i huvudsak som i
detaljer. Han befinner sig nu på bolsjevikernas index över förbjudna
202
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
