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Je pourrois Vous en alléguer milles autres exemples;
mais je ne me suis pas proposé de vous écrire un gros livre,
et je me bornerai donc ä un ou deux encore. Quand la
Mai-traisse de ce jeune éventé donc je viens de parler, lui demande
si en verité il s’étoit changé et si les malheurs 1’avoient enfin 5
rendu plus sage et plus vertueux, il reponde d’un air vive et
tendre:
»Oui je le suis, car mon coeur Vous adore.
Ce méme Euphemon, aprés avoir regu de sa Maitraisse
1’avceux d’un amour constant et immortel, s’exprime a 1’egard 10
de son frere, qui pendant son absence et durant le tems de
ses égaremens, avoit brigué sa place, la main de sa maitresse
et tout son bien:
»Ah si mon Frere aux trésors attaché
»Garde mon bien ä mon Pere arraché, 15
»S’il engloutit ä jamais 1’heritage,
»Dont la Nature avoit fait mon partage,
»Qu’il porte envie ä ma félicité!
»Je Vous suis chere, il est déshéreté.
II faut se souvenir que ce n’est que le sublime du Genie -20
Poetique dont je viens de parler; Le sublime de la
Philo-sophie est tout d’une autre espece et je n’ai pas möt ä vous
en dire.(a-)
a). Un mois aprés avoir écrit ces réflexions, je viens de lire le traité du
Sublime par Longin: Jaurois du le lire avant que d’écrire. L’idée du Sublime 2 5
n’a été chés moi que trop étroite. Apresent je me suis détrompé, et je
demande pardon å Msr. Rollin. Je conviens que ce n’est le seul fond du
ressonnement fait le sublime du discours; c’est en general tout ce grand dans
les pensées, dans les peintures, dans les expressions, dans les figures, dans
les mots, qui ravit et qui transporte: De sorte que le Sublime se fait mieux 3 0
sentir que définir.
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