Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
och omständigheter. Men själfva grundritningen in abstracto vili
Almqvist en gång för alla uppdraga, och detta har han också gjort med
stor dialektisk skicklighet och sträng systematik. Hela framställningen
andas dessutom en så brinnande entusiasm för människan och
mänsklighetens förädling, att en genomläsning af hans förslag är synnerligen
nöjsamt trots alla bizarrerier och alla barnsliga hugskott.
Manhemsförbundet skulle vara indeladt i nio grader eller klasser,
alltså ett slags gymnasium. Den yngling, som genomgår dem alla, är
att likna vid en person, som åskådar ett drama, följer karaktärernas
utveckling genom akter och scener och slutligen känner sig gripen af
styckets helintryck samt lämnar teatern såsom en bättre människa,
endast med den skillnaden, att Manhemsbrodern själf såsom skådespelare
deltager i dramats utveckling. Vid inträdet i en högre grad skulle vissa
receptioner förekomma, dramatiska lekar, »oskyldige, fulle af barnsligt
enkelt förstånd, uppfriskande med sann munterhet»; genom dem
infördes man personligen i den tids historia, hvartill den ifrågavarande
graden hörde. Kunskapen om denna blefve mera lefvande, om man för
tillfället äfven omgåfve sig »med den tidens dräkter och öfriga
plastiska förhållanden, så långt man kan», alltså ett slags
åskådningsundervisning. Något egentligt ordensväsende finge dock icke förekomma.
Asaläran, »den gauthiska anden», borde vara själfva den grundval,
hvarpå en byggnad af allmänmänsklig, sant kosmopolitisk halt skulle
uppföras, en verkligt kristen bildning, hvilande på en kristendom, som fattats i
själens djup. Författaren frikänner sig från all tanke på ensidig
utveckling, från allt som kan rubriceras som sekt. Ändamålet vore endast
och allenast uppfostran till svenskhet.
Det första steget till detta måls vinnande är, att man får klart för
sig samtidens låga ståndpunkt i både fysiskt och moraliskt afseende
samt blir genomträngd af tanken om behofvet af förädling. Att
meddela detta är första gradens uppgift, och i andra graden väckes ett
lifligt begär efter att söka något bättre. Detta bättre visar sig ytterst vara
väsendets oskuld, ehuru det ännu icke blifvit klart fattadt. Man har
dock fått sikte på målet och härigenom förvärfvat sig den erforderliga
frimodigheten. Det är den gryende mannakraftens period, då man
söker utveckla sin kropp, och man börjar med detta, emedan den
kroppsliga svagheten hos samtiden är den, som föret sticker betraktaren i
ögonen. Här kommer den lingska gymnastiken till användning.
I tredje graden införes man i ett friskt härligt naturlif. Detta är
naturpoesiens period. Hvarje ting i naturen framstår såsom lefvande
genom myten. Naturlifvet hos människan visar sig föret i poetisk form
såsom svärmeri för en ståtlig mytologi men öfvergår sedermera till vild
och hednisk krigsstyrka. Samma bana går äfven utvecklingen i
Manhemsförbundet: fjärde graden omfattar nämligen det gauthiska
kämpa-lifvet, det s. k. hedniska chevalleriet. Ifrån »gudasällskapet» flyttas yng-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
