den han hadde gjort, og hvordan han neppe hadde kunnet over- bevise ham om at Gud vilde tilgi ham også den synden. Så vendte han sig mot tilhørerne og refset dem sånn: «Men dere, dere av Gud fordømte, dere laster Gud og hans mor og alle hellige i paradiset for det minste strå som kommer mellem føttene på dere.» Dessuten sa han også meget om hans hjertensgodhet og renhet. Med ett ord, alt folket trodde på talen hans, og han grep sådan alle de fromme hjerter 1 forsamlingen, at alle, straks gudstjenesten var slutt, stimlet og stormet frem for å kysse hender og føtter på den døde. De rev klærne i stykker på kroppen på ham; for enhver syntes han var lykkelig bare han fikk et stykke av dem med sig hjem. Hele dagen måtte munkene la liket stå utstilt så alle fikk beskue det som de lystet. Næste natten blev det lagt i en kiste av marmor og satt 1 et kapell, og allerede følgende dag tok alle mennesker til å besøke det og tilbe det. Lamper blev tendt, og med tiden blev det gjort løfter til den avdøde, og ifølge dem ophengt voksbilleder. Dette ry for hellighet og denne dyrkelse økte på så sterkt at det var sjelden noen i farens stund anropte noen annen helgen enn Sankt Chapelet, som de kalte ham og som de kaller ham den dag idag. Det blir alment forsikret at Gud har gjort riktig mange under ved ham og daglig gjør det ennu mot alle dem som ber denne helgen om hans forbønn. Sånn levde og døde hr. Ciaperello fra Prato og blev en helgen, som dere har hørt. Jeg vil så visst ikke nekte at det kan være mulig at dette mennesket virkelig i salighet beskuer Guds åsyn; for så ryggesløst og avskyelig hans liv var, så kan han dog i de siste øieblikkene han levde ha kjent så stor en anger at Gud kanskje har forbarmet sig over ham og tatt ham inn i sitt rike. Men da alt dette blir skjult for oss, må jeg tale efter det som var åpenbart 36