- Project Runeberg -  En bok om Värmland av värmlänningar / Del I /
325

[MARC] With: Hugo Hildebrandsson, Sixten Samuelsson
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   
Note: Contributor Sixten Samuelsson died in 1956, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den kyrkliga utvecklingen i Värmland i äldre tider av Teofron Säve

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

DIEN KYRKLI1GA UTVECKLINGEN I VÄRMLAND I ÄlLDRE TIDER 325 att han koloniserade obygderna, att han bragte malmfältens skatter i dagens ljus och att han gav lyftning åt handel och hantverk genom anläggandet av städer, fullföljde han reformationsverket med kraft och sörjde oavlåtligt för att trygga det mot alla katolska reaktionssträvanden. Honom företrädesvis har Sverige att tacka för, att reformationens späda brodd ej förkvävdes, att den unga protestantiska kyrkan räddades och att hon genom Uppsala möte fick den grundlag, som gäller ännu den dag som är. Närmast hade han att skydda sitt furstendöme mot den av hans broder konung Johan framkallade och ledda liturgiska rörelsen. Johan kände, estetiskt och konstnärligt begåvad som han var, starka sympatier för katolikernas sensuella ritual, vilken i motsats till den protestantiska gudstjänsten gav mer näring åt den religiösa känslan än åt förståndet. Detta förklarar hans bemödanden att ingå en kompromiss med Rom och att, då dessa felslogo, påtvinga landet sin liturgi, i vilken flera katolska kyrkobruk och en del av den katolska mässan voro återinförda. Men häri mötte han det kraftigaste motstånd från. Karls sida. Lätt nog blev det för Karl att bekämpa den liturgiska rörelsens utbredande i de delar av furstendömet, som lågo i Södermanland och Närke, vilka hörde till Strängnäs stift, ty Strängnäs var hertigens egen stad, och stiftsstyrelsen därstädes var beroende av honom. Svårare var det att freda Värmland och västgötahäradena, som lydde under Skara stift, från inflytelserna från Skara, där den för liturgien verkande Jacobus Johannis var biskop. För att förekomma de konflikter, som kunde uppstå mellan biskopen, som, följande Johans anvisningar, ville införa de nya kyrkoceremonierna, och den världslige styresmannen, som ville förhindra dem, lät Karl 1580 från Skara stift avsöndra Värmland jämte Vadsbo och Valle härad och av dem bilda ett särskilt stift, vilket fick namn av superintendentia, en benämning, som sedermera gavs åt de nya stift, som uppkommo genom utbrytning ur de gamla från medeltiden. Att konung Johan blev mycket missnöjd med denna anordning, kan man förstå, men alla hans bemödanden att förmå brodern att återkalla den blevo fruktlösa. Till superintendent över det nya stiftet satte Karl en pålitlig man, Jesper Marci, förut

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Nov 29 17:23:35 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/ebovarm/1/0337.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free