Note:
Contributor Sixten Samuelsson died in 1956, less than 70 years ago.
Therefore, this work is protected by copyright,
restricting your legal rights to reproduce it.
However, you are welcome to view it on screen, as you do now.
Read more about copyright.
Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Till frågan om Läseriet i sydvästra Värmland under 1850-talet av J. E. Berggren
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
336 J- E. BERGGREN
tillfällen har talaren uppstämt en norsk, förmodligen andlig, visa
på en här förut okänd sångtrall. Sitt hårda omdöme om prästernas
predikningar synes han stundom glömma, emedan han uppmuntrat
till flitig kyrkogång. Uppmanar för övrigt, såsom alla andra
sektpredikanter, att avstå från svordomar, kortspel, tjuvnader och flera
laster, till vilka dans på bröllop även räknas. Fördömelsen
över bröllopsdans är åtminstone icke tagen utur Luthers postilla,
ty där heter det i predikan över evangelium över bröllopet i
Kana, 2:dre sönd. efter 13-dagen: ’När det går tukteliga och
ärbart till därmed, så lämnar jag ett bröllop sin rätt och sin sed
och dansar även med’. Det kommer nu därpå an, vem som
bör njuta mesta förtroendet, Luther eller stugupredikanten och
hans läromästare, ifall man inte själv är så pass mogen i
förståndet, att man kan stadga sitt omdöme uti en så enkel sak.
Senare följder av här hållna konventiklar hava bland annat
varit:
1. Olydnad eller trots emot Överhetens bud i Kungl.
Plakatet 1726 med därtill hörande författningar. Dessa hava varit
från predikstolarna kungjorda och i anledning därav varningar
givna, men utan påföljd. Intet annat än kolerafarsoten stävjade
oredan för en tid, och stugupredikanten avgick härifrån.
2. Exempel finnes på en moder, som gått ifrån sitt dibarn
och andra små barn för att löpa till en konventikel, lämnande
dem utan någon äldre människas vård.
3. Exempel finnas, att bondedöttrar och tjänstepigor
bortgått lång väg till andra socknar för att höra villoanden predika.
4. Exempel finnas, att pigor, som besökt flera konventiklar,
blivit så förnöjda med sitt själstillstånd, att de trott sig vara både
skickliga och berättigade själva hålla konventiklar och även hållit
sådana, ehuru icke för någon stor samling. Därvid har hänt,
att den föreläsande och bedjande talt om himmelens öppnande,
den helige andes omedelbara utgjutelse och även iakttagit detta.
5. Exempel finnas däremot på andra, som fallit i förtvivlans
kval, natt och dag bittert gråtit, för andra beklagat sig, icke haft
förmåga såsom förr uträtta sitt timliga arbete, vilket tillstånd
fortfarit nu i tredje månaden.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sat Nov 29 17:23:35 2025
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/ebovarm/1/0348.html