Note:
Contributor Sixten Samuelsson died in 1956, less than 70 years ago.
Therefore, this work is protected by copyright,
restricting your legal rights to reproduce it.
However, you are welcome to view it on screen, as you do now.
Read more about copyright.
Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Om den värmländska allmogens liv i helg och söcken under gångna tider. Av Arvid Runestam och Sixten Samuelsson
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DEN VÄRMLÄNDSKAa ALLMOGENS LlV UNDER GÅNGNA TIDER 191
garn åt kärestan, att fira »säterkullsöndann» o. s. v., äro
alldeles bortlagda.
Till de förändringar, som en ny tid medfört, höra också, att
åtskilliga skuggsidor i allmogens liv försvunno eller mildrades.
Till dessa skuggsidor hörde osunda hygieniska förhållanden, som
stodo i samband med trångboddheten och befordrade sjukdomars
spridning, brist på renlighet, varav t. ex. skabb blev en vanlig
följdåkomma, och överflöd på ohyra. Om hårdår och nödår är
förut talat. De fattigas behandling lämnade också mycket övrigt att
önska. Rotehjonsystemet förtjänar dock icke enbart klander.
Rotehjonen, som för resten icke alltid voro så lätta att tagas
med, delade allmogens levnadsförhållanden och behandlades ofta
som husets folk. En meddelare från Näset erinrar sig, huru
rotehjonen i hans hem för honom voro som medlemmar av familjen,
och när två gamla dogo, följdes de till graven av hela byn. Vida
mera brutalt står för vårt minne »utackorderingssystemet», vid
vilket förvärvsbegäret spelade in, och särskilt när barn skulle
»utackorderas på sockna», utspelades ibland upprörande scener,
då syskon skildes åt eller små till följd av underbud måste
skiljas från hem, där de behandlats väl. Icke heller de äldsta
fattigstugorna och fattiggårdarna voro några fridens hem för de
utslitna gamla. Ömsesidig oförmåga att »draga jämnt» med
grannarna gav upphov till ständiga trätor och ovilja, som ytterligare
gjorde förlusten av friheten smärtsam.
Det lär icke heller kunna bestridas, att
brännvinskonsumtionen var betydlig. Lloyd, som prisar värmlänningen för
ärlighet, gästfrihet och andra goda egenskaper och hos honom
konstaterat ett relativt välstånd, yttrar också: »Jag önskade att icke
behöva anföra ett annat drag, som mindre hedrar bönderna, men
sanningen är, att under de dagar, själva högtiden (julen) räckte,
anlitades brännvinet så flitigt, att de voro i ett tillstånd av
ständigt rus.1»
"”"" Schuder, som också berömmer värmlandsfolket för de förträffligaste egenskaper,
har även observerat brännvinsvanan. Vid ett husförhör i Jösse såg han, att man lät
småbarnen, till och med fyraåriga flickor, smaka brännvin. »Schon im ersten Lebensjahre
giebt man wohl den Kindern ein wenig Branntwein und meint sie dadurch stärken; ein
Umstand, der mich zu ein Paar warnenden Worten veranlasste.» Del III, s. 131.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sat Nov 29 17:26:04 2025
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/ebovarm/3/0197.html