Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Humanismen. 1500—1700 - Petter Dass
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
190 HUMANISMEN
Vær hilset, I Nordlands bebyggende Mænd,
Fra Værten i Huset til trælende Svend,
Vær hilset, I Kofte-klæd Bønder!
Ja samtlig? saa vel ud til Fjære som Fjeld,
Saa vel den, der bruger med Fisken paa Hjeld,
Som salter Graa-Torsken i Tønder.
Vær hilset, I Geistligheds hederlig Ljus,
Prælater og Orden i Helligdoms Hus,
Hver i sin Bestilling hin gjeve!
Tillige du velbetrod Øvrigheds Mand,
Som bære bør Sværdet og Retten i Land
Fra Vold og Unoter handthæve!
Hil være Leilendingen, Hus-manden og,
Hver Odelsmand med den strand-siddende Flok
Af hvad for slags Middel og Evne,
Udliggere, Kræmmer, hvad Navne I har,
Samt flere, som jeg her udtydlig og klar
For Mangel af Tid ei kan nævne.
Hil være det elskelig kvindelig Kjøn,
Matroner og ægte-gift Hustruer skjøn,
Madamer og ugifte Piger;
Dog synderlig tugtig Gemytter især,
Min Hilsen jeg samtlig tilbyder Enhver
Og redebon Tjenest” tilsiger.
Menneskelig sundt og djervt er hans syn, fordomsfritt og rummelig.
Han er rettroende, og hans syn på «vantroende> og tvilere er det at
det er verst for dem selv. Krypto-kalvinismen hadde vært et bren-
nende stridsspørsmål i Norden. Petter Dass avfeier det som sig uved-
kommende:
Vil en Calvin staa der imod,
Min Tro staar derfor lige god,
Hvad skjøtter jeg hans Grille?
Giv hannem kun det bare Brød,
Giv mig i Brødet Jesu Kjød,
Saa faar enhver sin Villie.
Han var urokkelig i sin tro på at ingen synd var så svær at ikke
Gud hadde tilgivelse. Han har skrevet et dikt «Forskrækkelig Blodskam,
som er sked af en gammel Mand ved Navn Iver Skonseng». Diktet
gjennemgår nøiaktig og med uttrykk som nu er litt rystende i sin
likefremhet hele blodskamhistorien, så langt er diktet nærmest måtelig
rimeri. Men så vender han sig direkte til forbryteren som er dømt
til å henrettes:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>