70 (Illustrert norsk litteraturhistorie / 3. Wergelandstiden og det nasjonale gjennembrudd)

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Wergelandstiden. 1820—1845 - Henrik Arnold Wergeland

scanned image

<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>

Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

Wergeland som var så dypt grepet av tanken
om dualismen. Den holdt han fast ved
like til sin død («Fattigmands Postil»
i «For Arbeidsklassen»). Men det var
ikke som filosofisk system eller
teologisk tenkning dualismen fikk
betydning for ham, men som livsfølelse og
inspirasjonskilde. Den poetiske
livsfølelse er romantikken i det store dikt.
I den fruktbare følelse av det
motsetningsrike i hans sinn og i hans
forsøk på å forklare sig den, er han i
nær forbindelse med de samtidige
romantikere. Også Steffens taler om «en
guddommelig aand fordunklet af
sanser» og om kjærligheten som «den
salige, evige klare løsning paa alle
gaader.» Og ennu sterkere er
romantikken i diktet i slekt med romantikken
i Stagnelius’ diktning. Det er særlig i «Liljor i Saron» den samme
himmellengsel, den samme dualisme og den samme lære om preeksistensen.
Motsetningen ligger i at det hos Stagnelius er en fordømmelse av jordlivet og
dets erotikk, noe som var Wergeland uhyre fjernt.

Henrik Wergeland. Tegnet av Flintoe.

Det store verk innledes med et dikt til Steffens. Det er en direkte
fortsettelse av Stella-diktene og Napoleonsdiktet i «Digte, 1ste Ring»:

.. «Stille! stille Stella — saa vil jeg afbryde —
jeg fandt dig jo i din Flugt.

Den ypperste del av diktet er den første «Skabelsen». I denne del er
det velde, inntrykk av rummet, noe av skabelsesakten, makt og
fruktbarhet. Diktet åpnes med at Phun-Abiriel, «en tvilfuld, dristig Aand eller
Engel» åpenbarer sig over den skyhyllede dampende øde jord. Åndernes
liv er en stadig higen efter fullkommenhet og efter å nå dit den høieste
ånd Messias har nådd og som bare kan nåes gjennem beundring og full-
kommen hengivelse. Det er denne tilstand av beundring og hengivelse
Phun-Abiriel ikke kan og ikke vil nå.

Den annen himmelske ånd Ohebiel, «en Aand, besjelet af en mild
Tilbøielighed eller Kjærlighed» nærmer sig den grublende Phun-Abiriel,
som den elsker. For Ohebiel åpenbarer Abiriel sin kval og sine tvil og
sitt hovmod, han vil være Guds like og selv skape. Han fortviler over ikke
å kunne fatte Guds vesen, nu ved jordens tilblivelse åpenbart gjennem de

<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>

Project Runeberg, Sat Jan 25 00:44:58 2025 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >> https://runeberg.org/elster/3/0072.html

		Illustrert norsk litteraturhistorie / 3. Wergelandstiden og det nasjonale gjennembrudd / 70 (1934-1935) Author: Kristian Elster Table of Contents / Innehåll \| << Previous \| Next >>
	Project Runeberg \| Catalog \| Recent Changes \| Donate \| Comments? \|