Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Wergelandstiden. 1820—1845 - Johan Sebastian Cammermeyer Welhaven
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
JOHAN SEBASTIAN CAMMERMEYER WELHAVEN 131
optatt bare av kunstens vesen, og så ikke være annet enn en lutfattig
teologisk student på en ynkelig hybel i et samfund hvor det fantes så
- lite av kunstnerisk liv. Folk spurte om han ikke snart skulde ta sin eks-
amen — selv Wergeland tok sin — og en mann som bare var dikter, ikke
journalist engang, som ikke tok eksamen og fikk embede, — han var et
mislykket individ. Man kunde beundre ham som dikter, men man foraktet
ham som borger. Hele familien Kjerulf, også de unge brødre som selv
intet eide og som selv drømte om å bli kunstnere, satte sig imot Welhavens
forlovelse med Ida, skjønt de var varme tilhengere av Welhaven. Men han
var intet, — bare en dikter, det var verre enn intet. Først da han blev
lektor, vant han sosial aktelse. Men allikevel holdt Welhaven i alle disse
unge pinefulle år fast på at han var bare dikter; meget tidlig gav han
op det teologiske studium. Han holder sig steil og opreist, det er som
dikter han vil seire. «Jeg maa her giøre Dig den Tilstaaelse,» skriver han
i 1834 til bokhandler Dahl, som var den der hjalp ham når det knep verst,
«at jeg føler mig berettiget til at vente en Forandring i min Skjæbne
fra det Øieblik Digtet bliver offentliggjort — kald det en Drøm! men
denne Drøm er af Vægt for mig, og dette giør dog her Udslaget.»
Det er det polemiske dikt «Norges Dæmring>» han setter sin lit til.
Det er arbeidet med det som gir ham selvopholdelsesdrift og styrke. Det
er skrevet i fattigdom og i lengsel efter et åndelig rikere og skjønnere
liv enn i det kunstforlatte Oslo. Alt hvad han hatet i tiden, dens
råhet og ukultur, førte han tilbake til den årsak at landet ingen kunst
hadde. Ikke gjennem almuens oplysning og opdragelse, men gjennem et
rikt kunstliv skulde folket føres frem til kultur. Om dette handlet hans
polemiske artikkel «Christianias Vinter- og Sommer-Dvale» i «Vidar» 1834,
og det gir grunnstemningen i «Norges Dæmring» (1834).
Artikkelen er skrevet av en vestlending som vantrives på Østlandet og
av en kunstner som vantrives i en liten kunstforlatt by. Bare skildringen
av forskjellen på en vår i Oslo og en vår i Bergen gir motsetningen.
En Oslo-vår er det tristeste han kan tenke sig, «Landskabet fremviser
et Chaos af skidne Tinter, fra det Hvidgraae i Snepletterne paa de lave
Bjergaase og Elvebreddene, til det sygelige Dunkelgrønne i Graneholtet.»
Når så våren endelig kommer i mai, setter naturen «sig nu i en heftig
Gjæring, og inden fjorten Dage er Sommeren færdig.» En vår i Bergen
«er regnsvanger; men den har Martsfioler, lysegrønne Marker, duftende
Birke, tidlig Fuglesang og klare Kilder». Artikkelen viser for øvrig et
skarpt blikk og en rammende evne, men fengslende blev aldri Welhavens
prosa. Hans egen naturfølelse og hans forakt for det konvensjonelle åpen-
barer sig i omtalen av hvordan de gode Kristiania-borgere innrettet sig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
