Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
206 »HERTHA.>
och varelsernas innersta lif, mening och mål, rätt att blifva
en bestämmande utgångspunkt för filosofien och för sam-
hällsläran.
Jag känner, att denna tanke gör sig alltmer och mer
gällande hos mig, och att den kommer att bestämma
mycket af min verksamhet härefter. Men så allvarligt som
jag ville yrka denna sats, likaså allvarligt skall jag yrka
kvinnans plikt att fatta sitt eget samvetes djup, att vörda
icke sina själfviska ingifvelser utan Guds uppenbarelse till
henne som kvinna. Men därför ock skall hon som Maria
sitta vid Jesu fötter, lyssnande.»
Fredrika Bremer har på många ställen låtit Hertha
uttala tankar, som gå i samma riktning som dessa. Hon
har sökt tillämpa dem i sitt program för Herthas högskola
och vädjar nu till Böklins dom.
»Jag vet, huru da, olika med de flesta män, respekterar
denna samvetets clairvoyance, och jag tror, att du icke skall
ha något emot, att jag på denna hos kvinnan vill grunda
hennes samhällslära. Men jag har kanske icke konsekvent
utvecklat momenten däraf. Du skall säga mig, huru där-
med är.»
Då Böklin i sina anteckningar inför det nyss citerade
brefvet, tillägger han följande anmärkning:
»MIl Bremers begrepp om människolifvet, det sociala
så väl som det religiösa, andliga hade vid denna tid er-
hållit en stark tinktur af de schweiziska lärorna i dessa af-
seenden . . . Enligt denna lära är samvetet, det förnuftiga
medvetandet, som af somliga förklaras såsom en omedelbar
förnuftsåskådning, all sannings grundkälla; och i enlighet
därmed skulle framför allt det moraliska sinnet väckas och
odlas hos de unga kvinnorna i Herthas normalskola dels
genom samtal, dels genom lärorika exempel, i synnerhet
ur evangeliet om mänsklighetens urbild Kristus. Dock
synes Fredrika i den förmenta sanningskällan hafva anat
något mer än det schweiziska ’samvetet’, då hon äfven
kallar den en ’kärlekens clairvoyance’, och därmed är på
återvägen till sin gamla filosofi.»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
