Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Oberst Gardiners Levnetsbeskrivelse - 11. Den for sin Herres Ære og Love ivrige Mand
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
—28—
anden Slags Nedvcerdigelse og Vanhelligelsesaf det store Navn, en
saadan Vanhelligelse nemlig, hvortil de »dannede Stænder« netop
ved deres ,,Dannelse« ikke alene syntes at de havde Rettighed, men
efter deres Mening endog Forpligtelse. Gardiner kunde ikke tie, og
taug heller ikke, naar en fraek Fornuft under det store Ords Fane,
der bencevnes »Oplysning«, traadte den evig-uforanderlige Guds-
sandheds Banner imøde. Med Iver kjæmpede han imod hine nye ·
Lærebygninger, som berøve den evige, guddommelige Søn hans Gud-
doms Ære,—som gjøre Ham, der i Begyndelsen var hos Gud, til
et blot Kreatur, co: skabt Væsen), eller som ville nægte den Hellig-
aands Indvirkning og denne Jndvirknings Fornødenhed til Synder-
nes Redning og Anvendelse. Ligesom vor Luther indsaa han vel,
at disse Forsyndelser mod Lovens første Tavle ere større, skadeligere
og af mere sørgelige Folger, end Forsyndelserne mod den anden Tavle.
Thi hine sætte deres egen Fornufts hofmodige Aand og dennes Ud-
sagn i Guds og hans evige Ords Sted. Han indsaa vel, at hin
,,tænketroende« Christendom, csom da endnu bliver tilbage, naar hine«
Christi og hans Apostles Hovedleerdomme ere skaffede afveien eller
afkraftede), er en af de virksomste Opfindelser, .Menneskesjelens Fi-
ende har gjort, for lidt efter lidt at føre disse Sjele ganske bort fra
Christendommen til den saakaldte Deismns (Dyrkelse af Gud i Na-
turen) til Lasterne og Fordærvelsen ,,Ved ham, kun ved ham, der
har forsonet os med Gud og med sit Blod gjort os retfærdige for
ham, kunde Synderen i ethvert Øieblik erholde Tilgivelse og Red-
ning fra Syndens Fordærvelse —— saavelsom Kraft til Helliggjorelse
og Forbedring En Lære, der anbefalede andre Midler til Hellig-
gjorelse og Forbedring, end de i Christo tilbudne, lignede — mil- ;
dest talt — hine Charlataners Fremfærd, der vilde række en »Dødssyg,
hvem et kraftigt Lægemiddel kunde redde, —- farvet Pulver istedetfor
de eneste endnu virksomme Lægemidler.« »
Vor Oberst taug altsaa heller ikke stille ligeoverfor denne Art
Vanhelligelse af det store Navn og tildrog sig derved oftere de op-
lyste, dannede Stænders Mishag, men Gud havde forlenet ham den
store Naadegave, at han ikke ivrede med Uforstand. Hans Levnets-
beskriver Doddridge udtrykker sig saaledes om ham, naar han omtaler
hans Iver: »Alligevel maa jeg erklære, at, saavidt jeg ved om ham
cog jeg tror, at han i saadanne Ting var saa aaben mod mig som
mod nogetsomhelst Menneske i Verden) aldrig viste sig tilbøielig til
kun efter en los Mistanke at beskylde Nogensomhelst for saadanne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
