Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Indledning
9
vil vi dog i mangt og meget læse noget andet ud af dem, end
disse har gjort. Keysers og Munch’s grundige og skarpsindige
Forskninger vil ikke kunne spare os for Umagen at se selv
at granske Kilderne om igjen og bestandig om igjen; de
Resultater, hvortil de i det enkelte er komne, vil rimeligvis for en
Del blive omstyrtede eller modificerede; en i mangt og meget
afvigende Opfatning af Oldtidens Historie og Aandsliv vil blive, er
tildels allerede begyndt at blive gjort gjældende. Men deres
Fortjenester vil derfor ikke synes mindre. Det vil tvertimod vistnok
mere og mere erkjendes, eftersom man sættes bedre istand til
at overskue Gangen i vor Udvikling siden 1814, at sjelden nogen
videnskabelig Gjerning af større Betydning for et Folk har været udført
end den, som udførtes af disse to Mænd, der var hinanden saa ulige i
Evner og Natur, men hvis Navne stedse vil være sammenknyttede.
Den store og følgerige Aandsbevægelse, der udgik fra Tyskland
og overalt hos de germaniske Folk vendte Blikket mod Racens
Fortid og dens Minder, havde ved Siden af det berettigede og
frugtbare meget skjævt og usundt i sit Væsen. Den udgik fra
eller var paavirket af Rousseau’ske Utopier; den var et Slags
national Reisning hos de germaniske Folk mod den hidtil herskende
væsentlig romanske Aandskultur og ledede ifølge heraf til
overdrevne eller urimelige Forestillinger om Fortræffeligheden af alt
primitivt, til en obligat Lovprisning af det urgermaniske, til en
mere eller mindre bestemt Opstilling af en Guldalder forud for
den sikre Historie, før Germanerne var komne i Berørelse med
Bornerne og fordærvede, udskjæmte ved denne Berørelse, —
til Forestillinger om en Deklineren fra den oprindelige moralske
og aandelige Høide, om det nationale Væsen som noget fra først
af færdigt og afsluttet, der ikke kunde udvikles, men alene
opløses og fordærves ved Paavirkninger udenfra, — til et vrangt
Begreb om det «Volksthümliche» i Literatur som noget ikke blot
forskjelligt fra, men aldeles modsat moderne Forfatterskab, som
om Folkepoesi og gammel «folkelig» Literatur ikke blot forsaavidt
med Bette fører dette Navn, som den har været optaget hos
Folket, men at der ved den overhovedet ikke kan være Tale om
nogen enkelts Forfatterskab, at den ikke blot afspeiler Folkeaanden
i samme Forstand som al anden Kunst og Literatur, men at den
er i Ordets egentligste Forstand denne Folkeaands eget Verk,
Frembringelser af det hele «syngende Folk» osv.
Idet Bevægelsen forplantede sig til de skandinaviske Lande,
fulgte Overdrivelserne med, ja disse gjorde sig vel endog sterkere
gjældende i Norden, hvor der var bevaret langt flere og
tilsyneladende langt ældre, ialfald mere egte, uforvanskede Overleveringer
fra den Tid, da Stammen «levede sit eget Liv». Jo ældre, jo bedre,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
