Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
218
])en norske Historie
fremadskridende Bevægelse, at der var et Publikum, modtageligt
for Impulserne udenfra, nogenledes vaagent og villigt, — og da
maatte det Forspring, som Danmark og Sverige i denne
Henseende havde faaet fremfor Norge, træde frem paa en
iøinefal-dende Maade og komme til at drage vidtrækkende Følger efter
sig. Og Tiden for et stort Gjennembrud var nu forhaanden i hele
den civiliserede Verden og særlig i det Land, med hvilket det
skandinaviske Norden paa denne Tid stod i den nærmeste
Sammenhæng, nemlig Tyskland.
Som enhver anden stor historisk Krise blev ogsaa denne
for-beredet gjennem lange Tider og ad mange forskjellige Veie. Ved
Siden af det almindelige Forfald i Hensyn paa Institutionerne og
Sederne, hvorved det 14de og 15de Arrhundrede er karakteriseret,
møder vi Tegn, som viser, at det spirer i Gruset; en og anden
Gang bryder en reformativ Tendens igjennem, og det bliver mere
og mere tydeligt, eftersom man kommer længere ud i Perioden,
at nye organisatoriske Principper og byggende Kræfter holder
paa at arbeide sig op og at samle sig til en stor Bevægelse. Hvad
der til den ene Side er Opløsning af noget gammelt, er ofte til
den anden Grundlæggelse af noget nyt; de to Processer gaar
jævnsides, eller de afløser hinanden, saa den ene tager ved, hvor den
anden slutter.
Middelalderens hierarkisk-kirkelige og feudale Organisation
havde en universel Karakter og havde knyttet alle katholske Folk
sammen med sterke Baand. Idet disse Baand brast eller
slappedes, blev der Rum for nye Organisationer, som sluttede sig
nærmere til de enkelte Nationaliteter, og dette virkede igjen til at
stimulere Selvstændighedsaanden hos disse. Naar den orthodokse
Kirkelære mere og mere tabte sin Magt over Sindene, maatte vel
dette til den ene Side medføre intellektuel og moralsk Slappelse
og Tilbagegang af Literaturen, som i Middelalderens bedste Tid
havde havt sin rigest strømmende Kilde i den religiøse
Enthu-siasme; men til den anden Side blev dog derved Veien banet for
et nyt Opsving af Aandslivet paa en anden Basis end den
kirkelig-religiøse. Den gjennemgaaende Tvivlstilstand, som var en Følge
af Kirkelærens Udartning fra en levende Symbolik til et blodløst
Begrebssystem eller en rent mekanisk Ceremonitjeneste, førte ikke
bare til Materialisme og sedelig Slaphed; den indeholdt i sig
tillige en Spore til selvstændig Tænkning. Hvad der for den store
Mængde var Tilbagegang, kunde saaledes for de dybere anlagte
Naturer blive et Fremgangens Princip. De kunstneriske og
videnskabelige Evner løsgjordes fra det strenge Afhængighedsforhold,
hvori de hidtil havde staaet til Kirken, og blev derved satte istand
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
