Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
220
])en norske Historie
man nemlig drog frem paany Hovedsætninger af Kirkefædrenes
Theologi, som ved den senere Udvikling var bleven skyvet
tilbage, særlig Augustins Lære om Retfærdiggjørelsen ved Troen,
der kom til at spille en saa stor Rolle som Protestantismens
dogmatiske Merke. Samtidig gjorde Tanken om at stanse det
omsiggribende Forfald ved en Reform af Kirkens ydre Forfatning
sig gjældende; i første Halvdel af det 15de Aarhundrede fandt
den sit Organ i de store Kirkekoncilier, og da Arbeidet ad den
konciliare Yei afbrødes, blev det optaget af de enkelte
Landsre-gjeringer, der søgte at faa Del i de Opgaver, som den kirkelige
Styrelse ikke længer kunde løse paa egen Haand, og at afhjælpe
de værste Misbrug ved særskilte Konkordater eller
Overenskomster med Pavestolen, — støttet herunder af den stadig mere
fremtrædende Stats- og Nationalitetsbevidsthed.
Disse fra kirkeligt Standpunkt udgaaede reformistiske Tanker
eller Tendenser formaaede ikke i og for sig at fremkalde nogen
almindelig Bevægelse eller at hidføre et gjennemgribende Omslag.
Først, idet de mødtes og for en kort Tid flød sammen med
Aands-retninger, der havde en rent verdslig Karakter og et helt udenfor
Kirken liggende Sigte, blev det store Tidsskifte indledet.
Reformationen har til den ene Side sin Rod i en religiøs Vækkelse, i
theologiske Spekulationer og kirkelige Reformtendenser, til den anden
Side i Humanismen og den social-politiske Gjæring, der hang
sammen med Hierarkiets og Feudalismens Forfald og var en Følge
af, at nye Samfundsklasser havde hævet sig op ligeoverfor de
hidtil herskende. Foreningen af disse Strømme, der forud havde
gaaet hver for sig, fremkaldte hos det tyske Folk en Bevægelse
af den voldsomste Art, hvorved Nationens aandige Kræfter blev
drevne op og satte i Fart efter en eksempelløs stor Maalestok.
Og fra Tyskland udbredte denne Bevægelse sig med rivende
Hurtighed til Danmark og Sverige og blev ogsaa her et Vendepunkt,
— i visse Maader et endnu skarpere end i Tyskland, forsaavidt
som nemlig de forudgaaende Bevægelser, hvorved Beformationen
blev indledet og forberedet, havde været saa svagt repræsenterede
i disse Lande, at det Liv, der blev vakt ved Beformationen, kom
til at fremstille sig her i langt høiere Grad end i Tyskland som
noget helt nyt, — som en pludselig Opvaagnen fra en Dødssøvn
eller Dvaletilstand.
Mystiken havde vel fundet en baade merkelig og
indflydelsesrig Bepræsentant i den hellige Birgitta; men hun stod alene, hun
fandt ingen nævneværdig Efterfølger, og den fra hende udgaaede
Vækkelse var længe forud for Beformationen død fuldstændig af,
saa den ikke i nogen Henseende kan siges at have indledet eller
forberedet denne. Hvad den konciliare Reformbevægelse i første
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
