Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tredie Bog. De kirkelige Billeder (Ikonografi) - Første Kapitel. Symboliske Billeder - § 89. De vigtigste kirkelige Symboler
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
163
>-s
Kongeborge (Fig. 72): Dyrene med Menneskehoved, Løvekrop,
Oxefødder og Ørnevinger (Visdom, Almagt, Styrke og Høihed).
Om X6rud6r have tun66tß i 66t 266t (Berudad6ißk6) Tempel,
der jo ingen Pagtens Ark 61666, har de vistnok været paa
virkede af hine assyrisk-babyloniske Forestillinger og har da
vistnok været Dyrefremstillinger ; thi Profeten kalder dem altid
Dyr, «de Dyr, jeg saa ved Kebars Flod, og jeg kjendte, at
det var Kerubim» (Ez. 10, 20). — I den apostoliske Tid optog
Johannes i sin Aabenbaring den samme Forestilling, Apoc. 4, 6. 7 :
«Omkring Thronen var der fire Dyr, fulde at Øine fortil og
bagtil. Og det første Dyr var ligt en Løve, og det andet Dyr
var lisst en Oxe, og det tredie
Dyr havde Ansigt som et
Menneske, og det fjerde Dyr
var ligt en flyvende Ørn —
og de fire Dyr havde hvert
især sex Vinger» o. 8. V.
Selv under Menneskeansigtet
tænker Seeren sig altsaa en
Dyrekrop. Men fra Apoka
lypsen gik Forestillingen om
de gamle aßßvrißli6 Portaldyr
som Bærere af eller nærmest
staaende omkring Guds Throne,
Fig. 72. Assyrisk Portalvogter.
i Menigheden allerede i det 2det Aarhundrede (Detzel), over
paa dem, der inden den nye Pagt var Gudsrigets Bærere, og
hvis Tal ogsaa var fire — over paa 66 fire Evangelister, og
Baa ti6li^t som i det 466 Aarhundrede atdil66B disse som de
fire Dyr (Mosaik i Sta. Pudentiana i Rom). Oprindelig til
kjendte man ikke hver Evangelist sit at 66 fire Dyr, men
efterhaanden fixeredes Forestillingen derhen, at Matthæus sym
boliseredes ved det vingede Menneske (ikke «Engelen », som
man «stundom ved en let forklarlig Misforstaaelse at denne
vingede Skikkelse mener) den guddommelige Visdom — Markus
ved den vingede Løve, den guddommelige Almagt, — Lukas
ved den vingede Oxe, den guddommelige Styrke — og
Johannes V66 Ørnen, den guddommelige Høihed (Fig. 76 i
Hjørnerne). Stundom optræder Evangelisterne endog frem
stillede som Mennesker med Dyrehoveder (altsaa med Undtagelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
