Note: Alva Myrdal died in 1986, less than 70 years ago. Gunnar Myrdal died in 1987, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VIII. Isolationismens bankrutt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ISOLATIONISMENS BANKRUTT
261
’God of the Nations who from dawn of days
Hast led thy people in their widening ways,
Through whose deep purpose, stranger, thousands stand
Here in the borders of our promised land.’
När stämningen stiger till än högre internationella rymder med körens
utförande av Gounods hymn:
’Dark shades of ancient days, full of hate and oppression,
In the brightness of joy fade away and are gone,
Then the timorous doves, wherever they fly,
Shall not fear any more the hawk’s merciless cry’,
sitter min granne stel och tårögd. Att detta var sången som
ackompanjerade kollekten stör varken honom eller någon annan. Gripenheten över
de små nationer, som är duvor inför hökar, går genom hela församlingen.
Jag undrar om någon, som inte levat här ganska länge, skall förstå denna
okultiverade och ändå djupt sympatiska blandning av individuell egoism
och spontan rördhet över allt som är stort och gott och moraliskt i
mänskligheten.
Till allt, både det som är egoistiskt och det som är ideellt i det
amerikanska lynnet, talar Fosdick, när han säger de ord, som kan uttrycka
i en sats allt vad detta land innerst tänker om situationen i Europa:
’Samma folk, som inte kan leva tillsammans där, lever tillsammans här.’
Protestanterna är ingalunda ensamma om att i sina olika sekter spela
med i politiken. Den katolska kyrkans fredskärlek har fått en utläggare
av särdeles talanger. D. v. s. kyrkan själv är nog inte alltför glad att
se fader Coughlin nämnd som dess representant. Hans tidning bär inte
heller kyrkans imprimatur, vilket förr lär ha varit fallet. Men inte heller
är den satt på den förbjudna litteraturens index. Det kan inte förnekas,
att han har det ojämförligt starkaste greppet om folkfantasin. Han når
också en bit utöver katolikernas krets med sina speciella
radiopredikningar, som han kallar ’Educational Talks on Economics and Politics’.
millioner människor säger genom opinionsstudierna, att de lyssnar
regelbundet till honom. 15 millioner har han som mer oregelbundna
lyssnare.
Det är en egendomlig åsiktsblandning han sprider. Kanske är den
närmast att jämföra med nationalsocialismen i dess propagandadagar,
då den ännu var radikal och något socialistisk. Antisemitismen och hatet
mot kapitalismen, särskilt bankerna, är de två starkaste hörnstenarna
i förkunnelsen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
