Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 22. Det poetiska Asien och det verkliga Asien. Öfversigt af Asiens gamla folk och religioner. En blick på de nuvarande. Gemensamma familje-drag. Gemensamt mål. Asien såsom menniskoslägtets moderland
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
21
ädlare sinnen, och hindrar dem att finna ro i det låga eller
i det ofullkomliga, uti egoistisk njutning af det jordiska
lifvet eller i något blott timligt, denna heliga oro har fört
begåfvade andar till utvecklande af de stora bildningar,
som utgöra de asiatiska folkens religioner. Stora
folk-lärare, furstar, prester och lagstiftare hafva i dessa
religionsläror sammanfattat tidens högsta ljus och högsta
traditioner, alla själars innersta, dunkla aningar om högre
sanningar, och förarbetat dem enligt deras egen och
folkets egendomliga genius, och sålunda i bestämda läror,
lagar och bruk gifvit folken svar på de stora frågorna och
medel att vinna en på deras lifsgrad jemförelsevis högre
ståndpunkt för lifvet och sällheten.
Det erkänna vi klart när vi lyssna till de stora
folklärare och reformatorer, som vi se uppträda bland Asiens
folk i den (för oss) historiska tidens morgonrodnad. Deras
verk synes mig öfverallt vara det, att ur tillstånd at em.
bryonisk slummer eller ur ett chaotiskt elementar-lif lyfta
folkens medvetande till ett af högre ordning och sedlig
klarhet.
Låt oss lyssna till några af dessa stora röster, Bom
ljuda öfver jorden från folk till folk, ocli som i vår
befriande tidsålder, trots årtusendens och ofantliga
land-rymders afstånd, hinna oss allt renare, allt tydligare, såsom
odödliga budskap om den ena eviga sanningens framgång
på jorden.
Den äldsta af dessa stora röster höjer sig öfver 2,000
år före vår tidräkning. Den utgår från en hög gestalt,
och vi hafva redan nämnt hans namn. Zara Thustra eller
Zoroaster står på Medel-Asiens platå nära staden, som då
kallas den "ärorika", "städernas moder", det urgamla ßaktra,
de stora karavanernas mötesplats, omgifven af yppiga
trädgårdar. Här reser han ett altare åt eldens rena ande,
såsom åt gudomlighetens representant, och vid dess
uppstigande låga uppmanar han de stora och mäktiga i
landet — dem han stämt sig till möte — att vända sig från
låga gudars och natur-krafters dyrkan till den allena gode
anden, Ormuzd, som lefver i ljuset och hvars symbol är
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
