Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Vår Tid och dess sträfvanden. Populära föredrag för folket af N. Lilja I. II. Af Daniel Klockhoff
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
352
populära föredrag, det behöfver ovilkorligen först
upplysas om, att myth och historia icke äro samma
sak, och för det andra, att man kan betvifla mythens
betydelse såsom historia utan att derföre af kläda
den dess ethiskt-religiösa värde; och först derefter
kan det tillgodogöra sig den vinst, som ligger uti
att kunna skilja detta från detta och gifva hvar sak
sin plats. Iakttager den välvillige upplysaren icke
en sådan ordning i meddelandet af sina lärdomar,
så kan det mer än lätt hända, att hans publikum
slutligen kommer att bestå af idel tviflare - hvilket
för föredraganden torde vara mindre behagligt och föga
påräknadt. En verklig filosof med djup bildning skulle
hafva valt sina exempel på ett annat sätt, han skulle
bättre förstått sin pligt mot sin relativt obildade
allmänhet och med ett vetenskapligt samvetes ömhet
aktat sig för att väcka endast misstro (eller otro),
der hans uppgift varit att lära folk se en sak i sitt
rätta ljus. - Från det filosofiska tviflet kommer
D:r Lilja direkt in på frågorna om vetande och tro,
Gud och andeverlden, och man kan icke nog förundra sig
öfver, att tviflet så lätt lemnat rum för dogmatiska
funderingar. Den förra af dessa två uppsatser handlar
om allt möjligt annat än sitt egentliga föremål,
ty man får aldrig någon upplysning om hvad vetandet
egentligen är, och hvad tron är, och om huru dessa
förhålla sig till hvarandra, utan man trakteras i
stället med en serie af allmänna fraser, af bittra
och tanklösa utfall mot kyrkan och «den svarta,
presterliga ligan» samt mot läseriet, hvilket enligt
förf:s tanke (dngenting annat är än ett delirium,
en förvridning af själs-organerna.» Helativt bättre
är uppsatsen om Gud och andeverlden, i hvilken
förf. synes höja sig till en rent idealistisk och
rationel verldsåskådning (jfr p. 38-39). Men äfven
här märker inan, att den filosofiska bildningen icke
går så synnerligt djupt, ty oafsedt, att förf:s
resonnementer äro rent dogmatiska och okritiska,
sakna de äfven inre fullständighet och enhet, så att
de föga torde tjena den stora allmänheten till en
högre upplysnings gagn. Vi fästa uppmärksamheten på
det naiva sätt, hvarpå förf. öfverhoppar frågan om
huru den sinnliga och kroppsliga verlden kan tänkas
på samma gång som den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
