Note:
Translator Hanna Östberg is or might still be alive.
Therefore, this work is protected by copyright,
restricting your legal rights to reproduce it.
However, you are welcome to view it on screen, as you do now.
Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Materialism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
så snart dessa på statens bekostnad erhöllo »panem
et circenses», bröd och skådespel. »Där man liksom
i Nya Guinea», säger Wallace, »genom tio dagars
arbete av en sagopalm kan utvinna 1,800 kakor på
133 gram, så att den enskildes årsräkning belöper
sig till mindre än tio kronor, lever människan i
materiellt elände, ty ju mindre arbete naturen fordrar
av henne, dess mer hatar hon den.» I en egyptisk
grav står över en skördescen: »Då människan
brukar jorden blir hon full av mildhet». Gammal vishet!
Nutids dårskap!
Dessa materialistens futtiga önskningar och
framtidsbilder ställa hela hans världsåskådning i en
ogynnsam dager, ty på sin önskan igerikännes en människa.
Fråga någon vad han helst önskar sig, fråga honom
vad han skulle taga sig för, om han i morgon finge
ärva tio miljoner, så har du honom hel och hållen
i hans svar. En gång stod i öknen vid Sinai en
hundraårig gubbe, som Jehova tillförsäkrade sin nåd.
Hejsan, hur hade han icke då kunnat utbedja sig
världsriken — ty guld och silver hade väl ändå varit
för ringa för honom — eller makten att tillintetgöra
varje fiende eller ett tiotusenårigt liv för att i stolt
trygghet kunna se människor och riken i evig
uppkomst och undergång draga sig förbi! Men han bad:
»Herre, att jag» måtte få skåda ditt ansikte».
Materialistens fientlighet mot skapelsen går så
långt, att han klagar över att naturens så beprisade
ändamålsenlighet alls icke finns till. Men beviset för
att världen är ändamålsenligt inrättad ligger i dess
tillvaro; vore den icke så inrättad, skulle den redan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
