Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VIII
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Kirke-Spejl
128
ved hans Besøg hos de græske Filosofier i Atenen, og da især
ved Stiftelsen af de berømte Menigheder i Filippen, Saioniki og
Korint, som vi endnu har egne Apostel-Breve til, og hvoriblandt
Menigheden i Korint baade har et godt Vidnesbyrd af Herren
selv og ragede i Apostel-Tiden frem blandt de ypperste. Tiden
for denne Reise lader sig ogsaa med temmelig Sikkerhed hen
føre til Aarene 54—56 efter Kristi Fødsel. (Ap. Gj. 18. Gal. 1.)
Den tredje Udvandring synes ikke at have ført Pavlus til
noget nyt Anlæg, men er bleven uforglemmelig ved hans lange
Ophold i Efesus og Opløbet der mod ham og Kristendommen,
under Anførsel af Guldsmeden Demetrius, som rejste Banner
for den græske Gudinde Artemis eller dog egentlig for Afgude
riet som Kunstens bedste Nærings-Kilde.
Fra denne Rejse kom Pavlus ikke tilbage til Antiokien, men
landede ved Åkre og gik derfra til Kæsarea og Jerusalem, hvor
han i flere Aar maatte bære Lænker, og hvorfra han i Lænker
førtes til Rom omtrent Aar 60, da Nero ret begyndte at rase;
og med hans to Aars Ophold her er det, Lukas slutter Apost
lernes Gjerningers Bog.
Om derfor Hedning-Apostelen efter de to Aars Forløb blev
løsladt, forkyndte Evangelium i Spanien, og blev saa efter et
nyt Fængsel i Rom halshugget i Neros sidste Tid, som Old
sagnet melder, det er usikkert, men har al Rimelighed for sig,
da Pavlus selv i sit Brev til Romerne udtrykkelig siger, at naar
han en Gang naade til dem, var det hans Agt at gjæste Spa
nien; thi det kan næppe fejle. at det jo var efter Herrens og
Aandens Indskydelse, at Apostelen gjorde Spanien til Maalet
for sin evangelistiske Vandring; og vi veed, at Herrens Raad
kan ingen forhindre. Ligesom det derhos maa falde rimeligt
nok, at Spanien, som den yderste Grændse mod Vesten nord
for Middelhavet, skulde naas med Evangeliets apostoliske For
kyndelse, saaledes finder vi ogsaa kristne Menigheder meget
tidlig baade i Spanien og paa Vejen dertil fra Italien gjennem
Gallien (Frankrig) i Vienne og Lyon. /
Det saa meget omtvistede kirkehistoriske Spørgsmaal: om
der er en egen »pavlinsk Kristendom*, og om det er den eneste
ægte, det har vi alt set, er aldeles falsk stillet, da det hverken
er noget tvivlsomt Spørgsmaal, hvad der er den eneste ægte
Kristendom, eller er mindste Mulighed i, at Pavlus, hvis han
forkyndte nogen anden Kristendom, kunde være en kristelig
Apostel ; saa Spørgsmaalet kan kun blive, om Pavlus har givet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
