Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XIX
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kirke-Spejl
213
paa Spørgsmaalet: om hans Forfædre var i Himmerig eller i
Helvede, fik det Svar af en frankisk Biskop, at de var naturlig
vis som alle Hedninger i Helvede, og Friseren, som han sagde,
vilde være hos sine Forfædre.
Med denne tarvelige Efterretning om Tysklands virkelige
Kirkefader, som ligger begraven i Epternach ved Trier, maa vi
da nøjes; og om Grundelsen af Bre mer-Stiftet, som kom til at
udstrække sig over hele vort Norden, veed vi heller ikke mere,
end at vel havde Vilibrord prædiket lige til Helgoland, men dog
blev Bremer-Kirken først bygt af et andet angelsk Sendebud
Vilhad i Karl den stores Tid, og fik sine første Martyrer under
Vitekinds Opstand; og skjønt Vilhads Levneds-Beskrivelse til
lægges hans ypperste Eftermand paa det bremiske Ærkesæde,
vort Nordens Apostel, Ansgar, saa er det dog kun en Ligtale
og Lovtale, der ikke gjør os klogere paa Kristendommens Fød
sel i Morten Luthers Fæderneland.
Vel har vi nemlig netop om Bremer-Stiftet en egen saakaldt
Kirkehistorie ved Adamafßremen, og da den, ligesom Bre
mer-Stiftet, fra det niende til sent i det ellevte Aarhundrede,
strækker sig ud over vort Højnorden, og er oven i Kjøbet først
bragt for Lyset i Danmark, af Anders Sørensen Vedel, saa fri
stes vi Danskere allermindst til at overse eller nedsætte den;
men da Begyndelsen deraf nys er fordansket, vil De selv kunne
overbevise Dem om, at den gamle Bremer-Klerk, som da ogsaa
først skrev hen imod Slutningen af det ellevte Aarhundrede,
under Svend Estridsen, som han roser for sin lærde Bistand,
han var langt fra at være nogen Beda den anden, og han har
behandlet ikke blot Stiftelsen af den nordtyske Menighed, men
selve Bremer- Stiftets Oprindelse saa flygtig, at der slet ingen ny
Oplysning derom er hos ham at finde.
For ham er da ogsaa den hellige Bonifacius og den stormæg
tige Karl-Magnus de eneste rette tyske Apostler; saa at skjønt
han i forbigaaende maa indrømme, at Vilibrord var »to Dage
og en Søndags ældre end de begge, og at somme agter ham for
Hovedmanden, saa slaar han det dog strax hen med den
Trumf: at for ham er Vinfred eller Bonifacius, som havde den
ægte Bestalling af Paven, og rejste Bispestole paa alle Kanter,
det rette Sidestykke til Hedning-Apostelen Pavlus.
Skulde vi derfor kunne opnaa nogen nærmere Oplysning om
Kristendommens aandelige Virkning paa Tyskerne og Udvik
ling hos dem i gamle Dage, da maatte det være ved det skrift
lige tyske Efterladenskab fra den ældste Kristen-Menighed i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
