Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XXVI
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kirke-Spejl
265
Italien, har lidt megen Forfølgelse og bestaar endnu, har der
dog aldrig, saa vidt jeg veed, viist sig nogen kraftig Ytring af
det kristelige Tros-Liv; men tvært imod har der viist sig en
Modbydelighed for Korsets Tegn og en Ligegyldighed for Daab
og Nadver efter Herrens egen Indstiftelse, som ingen Misbrug
deraf under Pavedømmet kunde enten avle eller undskylde hos
virkelige Kristne, der levende trode paa Jesus Kristus den kors
fæstede og søgte i hans Bad den aandelige Gjenfødelse og ved
hans Bord den evige Velsignelse; saa Bandsættelsen og den
grumme Forfølgelse af Valdenserne er kirkehistorisk kun et
overflødigt Bevis paa Pavedømmets aabenbare Ukristelighed i
det trettende og alle følgende Aarhundreder.
Det samme gjælder omtrent om hele det viklefske eller
lollardske Røre i det fjortende og femtende Aarhundrede; og
det har for saa vidt endnu mindre end Valdensernes med den
kristelige Kirkehistorie at gjøre, som det forholdsvis udviklede
mindre Kraft og havde langt klarere en rent verdslig Retning.
Hvad nemlig angaar Vikl e f selv, hvem man altid har betragtet
som Høvdingen for det i Engelland saakaldte lollardske Kjæt
ter-Selskab, da sporer vi hos ham slet ingen præstelig eller bis
pelig Bestræbelse for af fremkalde en troende Menighed, men
kun en Drift til, som Professor ved Højskolen i Oxford, mundt
lig og skriftlig frit at bedømme Pavedom, Munkeliv og selv
Kristen-Troen og Herrens Indstiftelser efter sin egen Fornuft
og Skrift-Klogskab; saa fra denne skolemesterlige Side maa og
saa hans berømte Bibel-Oversættelse paa Engelsk betragtes,
thi den er ikke gjort for Menigheden, men for Læseverdenen.
Det er derfor kun, nåar man paa Kalvinistisk egentlig kun
betragter Kristi Menighed som det største og bedste, sædelige
og gudelige Læse-Selskab i denne Verden, at man enten
har kunnet finde store Anlæg hos Viklef til en kristelig Refor
mator, eller har forundret sig over, at hans Bibel-Oversættelse
og hele hans Virksomhed kun har efterladt sig Spor i Læsever
denen. Naar desuagtet Viklefs ellers for Dygtighed og Virksom
hed meget klarøjede Landsmænd enstemmig har kaldt ham
»Reformationens Morgenstjærne«, da er det en Følge af den
almindelige Sprog-Forvirring, der i Nyaarstiden hverken er
mindre eller bedre, men kun anderledes end Sprog-Forvirringen
i Middelalderen ; thi ligesom i Middelalderen kirkelig og kriste
lig, gejstlig og aandelig agtedes for enstydige Ord, saaledes veed
De nok, at i Nyaarstiden hos os bibelsk og kristelig og i hele
den dannede Verden aandelig, boglig og videnskabelig er kom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
