Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XXXI
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kirke-Spejl
309
de med at opløses, i Oprøret under Karl Stuart, at Hyrdedrengen
Georg Fox midt inde fra Landet, som kunde Bibelen udenad,
først gik omkring til de berømteste Prædikanter af alle Partier,
for at finde Raad og Trøst hos dem, over de svare Tvivl og Fri
stelser, som var over ham, og siden, da ingen af de lærde en
gang forstod ham, stiftede det Venne-Selskab, som man har
givet Øgenavnet »Kvækere« (Rystere), men som igjennem to
Aarhundreder har paa begge Sider af Verdenshavet vundet og
hævdet sig saa megen Ros for Sandfærdighed, Redelighed, Fre
delighed, Mildhed og i det hele Ligefremhed og Menneskelig
hed, at de midt i det syttende, højst unaturlige, urolige, stive,
storagtige og voldsomme Aarhundrede maatte staa som et ufor
klarligt Særsyn, og selv i det attende, da denne Verden med
Rousseau og i det hele med fransk Løshed og Lethed efterabede
dem, maa kaldes en mærkelig Undtagelse, som henpeger paa
den Reformation af M enneskelivet, som man selv paa den
lutherske Side i det sextende Aarhundrede maatte savne. Da
nu imidlertid Kvækerne aabenbar forkastede de kristelige Sa
ligheds-Midler, hele den kristelige Gudsdyrkelse og selv det
kristne Navn, saa kunde Kristendommen umulig tilregne sig
deres Dyder; og for en overfladelig Betragtning, som det attende
Aarhundredes af alting var, maatte Kvæker-Livet virkelig synes
at vise, at den sande Dyd, som Protestantismens Datter, havde
mere Skade end Gavn af den kristne Tro og Gudsdyrkelse; men
i det nittende Aarhundrede ser vi godt, hvori Hemmeligheden
stikker, nemlig paa den ene Side deri, at Reformationen, lige
som de kristne gjennem hele den latinske Menighed, miskjendte
Kristendommens ægte Menneskelighed, og paa den anden Side
deri, at høj nordiske Hedninger har haft og kan fremdeles
have langt anderledes Tro paa en levende Gud og et guddom
meligt Forsyn, følgelig ogsaa have en inderligere Fromhed, end
andre Hedninger; saa at nåar vi som Kristne faar Øjnene op
for Kristus-Livets ægte Menneskelighed hos Menigheden, saa
vel som hos Frelseren, da vil man hos os finde alle Kvæker-
Livets Dyder, med anderledes Varme og Ynde, og uden de
mange og store Lyder, som altid har hængt ved det: i verdslig
Begjærlighed, Fejghed, Trods og Selvklogskab, som allerede er
kjendelige hos den anden Kvæker-Apostel fra det syttende Aar
hundrede: Vilhelm Penn, og har klart aabenbaret sig i det
amerikanske Pensylvanien , som ikke blot skylder ham sit
Navn, men sine første Indbyggere og sin oprindelige Lovgiv
ning.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
