Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XXXII
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Kirke-Spejl
316
for: et Hjærteskud af Vidunder-Træet, hvis Frø vel er det mind
ste af alle, men som dog snart overgror alle Mad-Urter og sky
der en Krone, hvori Himlens Fugle flokkes og bygger Rede, saa
havde den dog lidt Skin deraf og vil altid staa i Kirkehistorien
som et mærkværdigt Tidernes Tegn, varslende om, hvad der i
det nittende Aarhundrede hos os skulde komme for Dagen og
skal med Guds Hjælp ved sine Frugter bevise, at den kriste
lige Hjærtelighed staar i lige saa kjærlig Pagt med Lyset, som
den hernhutiske stod med Mørket.
Det er bekjendt nok, at Hernhuterne udgav sig for de gamle
Hussiters Børn, der, under Navn af bømiske og mæriske Brø
dre, havde efter Trediveaars-Krigen fristet en kummerlig Til
værelse og udvandrede i Begyndelsen af det attende Aarhun
drede, især til Prøjsen og Nordtyskland, men at man stærkt
har angrebet Sandheden heraf, fordi det var en ringe Del af
disse, der kom til Hernhut, og kun nogle af deres Sædvaner
beholdtes; men det er saa meget ubetydeligere, som Zinzen
dorf baade rimeligvis var af hussitisk Afkom og lod sig vie til
Biskop hos de mæriske Brødre; thi paa den lille Pave i Hern
hut, Grev Nikolaj Zinzendorf, og hans Betragtning af Kristen
dommen, der ene kan kaldes vitterlig i Henseende til det hem
melighedsfulde Broderskab, maa Kirkehistorien fæste vor Op
mærksomhed.
Dette vil nu ingenlunde sige, at vi skulde sigte ham som
Hvede med alle hans Hjærtes Begjæringer; thi det er kun en
Uskik i Nyaarstiden, som vi vel alle er mer eller mindre smit
tede af, men maa fremfor alt undgaa, nåar vi fortællerKirke
historie, hvor der slet ikke maa spørges om, hvad vi er i os
selv, men kun om, hvad vi siger og gjør og vil gjøre gjældende
i Menigheden. At derfor Zinzendorf i sin Tid blev betragtet fra
den ene Side som en Guds Engel og fra den anden som en Djæ
vel, det havde han til fælles med Luther og alle fremragende
Reformatorer ; saa Spørgsmaalet er kun, hvordan han som Re
formator udtalte sig om den sande Kristendom, og især, hvilket
Præg han aabenbar gav den Menighed, ham samlede i Hernhut,
hvor han, snart under Navn af Biskop og snart under det be
skednere Navn af » Brødrenes indviede « (ordinarius fratrum),
aandelig herskede som en Kristi Statholder paa Jorden.
Han sagde da rent ud, at vel stemmede alt i Hernhut godt
nok overens med den augsburgske Konfession, men dog holdt
han og hans Menighed Broderskab ej blot med Kalvinister og
Hussiter, men med dem af alle Religioner, som bekjendte sig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
