Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Verdens Krønike 1812
352
at sammenblande Lys og Mørke, Gud og Verden Hele Til
værelsen anseer han som et evigt, nødvendigt Kredsløb, i hvil
ke Straalerne af det forborgne Lys udskinne, bryde sig i et
sælsomt Farvespil, og tabe sig atter i Lyshavet; Godt og Ondt
ere kun i Forestillingen Modsætninger, som Klart og Dunkelt
Reent og Blandet, Stærkt og Mat. Med denne Beskuelse er nød
vendig forenet en grændseløs Hovmod, Forgabelse i egne Drøm
me, Ligegyldighed for Hjertets Tilstand og Sjælens Vel, thi alt i
Mennesket er af Gud, der er ingen Frihed, ingen Tilremelse
ingen Straf thi Gud kan ei valsig selv imod
§ eller gfresTg
selv ulykkelig En mageligere Vei til Samfund med Gud i Tid
og Eyighed lader sig vist nok ikke tænke, men her gælder det
fuldehg. farer ikke vild, Gud lader sig ikke spotte! og mærke
hgt er det, at disse Folk med Velbehag speile sig i Goethes
Paust. Hvorledes Saadanne maa beskue Kristendommen er
nemt at vide : som en Mythologi, der aldeles er paa deres Side
Hvad den siger om en Kri ste ns Væren og Rørelse i Gud om
Troens hemmelige Samfund, om Lysets Børn, hvis Gjerninger
ere gjorte i Gud, og om alle de Troendes evige Forening i Kri
sto overføre de paa Mennesket i det Hele, og forvende saaledes
Dette, som alle Sknfterne, til deres egen Fordærvelse. Theolo
gerne af denne Skole som Daub, Schleiermacher og Marhei
necke, tale derfor om Bibel, Kristus, Forsoning, Mirakler o s v
som om de vare Kristne, endog de knap tro paa nogen høiere
Aabenbaring end den de selv have; ei paa anden Forsoning
end den fra Evighed i Ideen, ei fpaa andre Mirakler end dem
de ved egen Kløgt mene snart at kunne gøre. I Tiden staa de
Mennesker da som kristelig Troes Repræsentantere ligeoverfor
Kant, hgesom Zinzendorf for Spener, og her aabenbarer sig ret
Tidens Elendighed: Kristendommen skal lade sig bruge til et
Billedsprog for aandelige Drømme, ligesom de græske Myther i
Juhans og hans Sofisters Mund. Det maa være Naturfilosofer
nes Øiemed, hvad Schelling selv har vedkendt sig, at danne en
Kaste, som Ægyptens præstelige Troldkarle, og lade menig
Mand nedsynke i den skændigste Overtro, medens de bevare
deres Visdom i Hieroglyfer, thi saaledes maa Man vel nævne
det Sprog de Indviede tale og skrive. En fordærvet Katolskhed
befestet ved falske Underværker, er da det, hvortil denne Ti
dens nyeste Retning henpeger, og hvorledes Kraften kunde be
vares vilde være den eneste Opgave for hvad Man kaldte Mo
ral, tni Sahgheden kommer af sig selv.
Dette er Naturfilosofien i sin Eiendommelighed, men betrag-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>