Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Om den sande Christendom
467
og deraf enten drage den Slutning, at Christendommen er idel
Falskhed og Bedragerie, eller, ved at billige og anprise en saa
dan sig selv ophævende Lærdom, som en guddommelig Aaben
baring, som Sandhed til Salighed, stemple sig selv enten til Gal
mand eller Bedrager.
At nu imidlertid Jesus ingenlunde var af dem, der mene, Ja
og Nei lade sig forene, hørte vi paa hans Ord, hvormed han er
klærede, at hvem der ei var med ham, var imod ham, hvem
der ei samlede med ham, adspredte, og han skildte sig desuden,
som Guds Søn, paa det Skarpeste fra sine Fiender som Djæve
lens Børn, ja, sig selv, som Sandheden, fra Djævelen, som
Løgneren og Løgnens Fader, der ei havde Sandhed i sig,
og han sagde bestemt: Ingen kan tjene to Herrer, og hvad der
er splidagtigt med sig selv maa falde. Hos en saa klarøiet
Lærer er da saa grov en Selv-Modsigelse neppe at formode, og
forgjæves har virkelig ogsaa hans Fiender i mange Aarhundre
der stræbt at fange ham i hans Tale, saa, naar hans foregivne
Venner paastaae, det nu er lykkedes dem at finde Ord af ham,
der giøre hans foranførte Ord, og dermed alle de forrige Slæg
ters derpaa byggede Christendom, til Løgn, da er det en Paa
stand, der maa falde vanskelig at troe, og hvem kan heller være
mindre troværdige, end de, der giøre Jesus til en Løgner, og
giøre sig dog en Ære af at kaldes hans Venner, Discipler og troe
Efterlignere !
Naar man imidlertid hører, hvad det er for Ord, hvormed
Jesus skal have modsagt sig selv, da seer man strax, det er de
kloge Herrers behagelige Skiemt ; thi hvem kan for Alvor troe,
at naar Jesus siger til den Skriftkloge, der frister ham om det
store Bud i Loven: giør det! elsk Gud af dit hele Væsen, og
Næsten som dig selv, saa skal du leve, eller naar han forsikkrer,
at ikke enhver, der siger til ham : Herre ! Herre ! men kun hvem
der giør hans Faders Villie, skal indgaae i Himmeriges Rige, at
han dermed paa mindste Maade svækker sin Tale om Menne
skets naturlige Afmagt og Troens Nødvendighed ! Der hører i det
Mindste en god Deel Blindhed til ikke at see, man, for heri at fin
de nogen Modsigelse, maatte først bevise, at J e s u s havde sagt,
man, uden at troe paa ham, uden at være Eet med ham, kun
de giøre hans Faders Villie, kunde elske Gud og Næsten, som
det sig burde, eller at han havde sagt, man ikke ved troende,
kiærligt Samfund med ham kom til at elske Gud og Næsten og
giøre Faderens Villie. Intet af dette har man engang, saavidt
jeg veed, prøvet paa at bevise, og hvor er da Modsigelsen ! Er
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
