Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den hellige, almindelige Kirke
386
Sextende Aarhundrede, Man paa Klude-Papir vilde forevige,
men her blev det til Lykke kun den Augsburgsk e Confes
sjon, som er de første Lutheraners offenlige og vel overveiede
Bekiendelse, for Keiseren og al Verden, om deres Forhold saa
vel til den hellige, almindelige Kirke, som til den Pave
lige Kirke-Stat, og jo nøiere Man giennemgaaer den, des kla
rere seer Man, det er et aandeligt Mesterstykke for sin Tid,
Man vel ikke maatte kanoniseret, men burde derimod stude
ret og fulgt langt bedre end hidtil ; thi hverken billiger den
Samvittigheds-Tvang, ikke heller lægger den Baand paa
christelig Videnskabelighed, og endnu mindre stiler den paa at
reise en ny saakaldt Protestantisk Kirke i Modsætning til
den Ældgamle og Almindelige. Vor Stats-Kirkes Feil: Sam
vittigheds-Tvangenog den Theologiske Censur (hvor
af den Sidste dog er heel og den Første halv rettet) udsprang
derfor ingenlunde af vore Symboliske Bøger, men var Papi
stiske Levninger, de Theologiske Skolemestre og La
tinske Jurister saalænge mueligt fredede om, medens Spil
fægteriet med en protestantisk, uhistorisk, splinterny Kirke
efter Skriften, ingenlunde er udklækkethos Lutheraner
men hos Kalvinister og Socinianer.
Der er, hedder det i vor Confessjon, kun een hellig, stedse
varende Kirke, og Kirken er de Helliges Menighed (congrega
/io),hvor Evangeliet læres ret og Sacramenterne forvaltes
rigti g, saa til Kirkens Eenhed er det Nok at stemme over
eens om Evangeliets Lærdom og Sacramenternes Forvaltning,
uden at de menneskelige Vedtægter (traditiones humanæ) eller
Skikke og Høitideligheder, som er Menneskeværk, behøve at
være eens allevegne. Saaledes siger Paulus: een Tro, een
Daab, een Gud og alles Fader*).
Er der nu kun een Kirke, da kan der jo aldrig blive Flere
end den Første, og skal den være stedsevarende, kan den
jo aldrig ophøre, saa Lutheranerne vedkiendte sigherunæg
telig den almindelige (catholske) Kirke, om de end ikke havde
nævnet den; men nu erklære de desuden høitidelig og det flere
Gange, at der Intet skal findes i deres Lærdom, som afviger
enten fra »den Catholske eller den Romerske Kirke,* men
at det blot er nogle Misbrug, de vil have afskaffede**). Naar
Man derfor kalder osCatholiker, fordi vi holde os til den
*) Confessionens syvende Artikel.
**) Confessionens 21de Artikel og Indledningen til anden Part.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
