Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Daaben efter Christi Indstiftelse
425
«Iler hørt ved Daaben; men naar vi med det Væsenlige ved
Daaben kun mene det, der nødvendig maa være indstiftet af
Herren og derfor aldrig kan fattes, hvor Naademidlet fuldelig
skal træde i Kraft, da tør jeg ikke dertil regne mere end hvad
alt er nævnet.
Vilde man derimod sige, det var ligegyldigt, hvilke Taler
og Bønner der for Resten lød, og hvilke Skikke der fandt Sted
ved Daaben, da maatte vi vist nok protestere, thi deels fandtes
alt det Væsenlige ved Daaben i den Pavelige Kirke-Stat, men
næsten ei til at opdage, og deels kan vi ikke opgive Noget, som
med Præg af den Hellig-Aand har gjennemlevet Kirken og naa
€de til os.
Til det Sidste hører nu ikke blot » Herrens Bøn«, som har
allesteds hjemme, men ogsaa Korsets Betegnelse paa vort An
sigt og Bryst, og Kirke-Bønnen for dem alle, som attraae Gien
fødelse i Daaben, at Herren vil give de Bedende, oplade for de
Bankende og lade de Søgende finde den evige Velsignelse i det
himmelske Bad. En ganske anden Sag er det med den Forkla
ring, vi (sagtens kun fra 1783) har føiet til »Korsets Betegnelse,*
den nemlig: >til et Vidnesbyrd, at du skal troe paa den Kors
fæstede Herre Jesum Christum,« thi den maatte vistnok heller
udelades, skiøndt den dog lyder meget bedre end hvad man
nys foreslog isteden. I den Engelske Kirke siger man : »til et
Tegn, at han ei skal skamme sig ved Bekiendelsen af den Kors-
fæstede Christus, men mandelig kæmpe under Hans Banner
mod Synden, Verden og Djævelen, og forblive Christi tro Tje
ner og Stridsmand til hans Livs Ende,« men deels synes man
her at have glemt, at »Kvinden« er ogsaa »Medarving til Livet,*
og deels vilde den Anmærkning kun passe ved Voxnes Daab og
Confirmationen.
At nu »Kors-Betegnelsen« er den Eneste, vi har beholdt af
alle de Skikke eller billedlige Handlinger, som følge med den
Romerske Daab, og har aabenbar fulgt med den gjennem mange
Aarhundreder, kan synes vanskeligt nok at forsvare,da vi ingen
lunde om dem Alle tør paastaae, de er uchristelige, og det
intet Beviis er imod dem, at Skriften tier. Derfor beholdt ogsaa
Luther og vore Fædre den Anstødeligste af dem Alle, nemlig
>Besværgelsen af den urene Aand«, som hos os først blev aflagt
1783, og naar vi see, hvilken Krig de Døbte siden den Tid har
ført mod »Troen og Bekjendelsen,« og hvilken fnysende Mod
stand » Forsagelsen af den Onde« har mødt, saa den ogsaa nær
var blevet afskaffet, da fristes man virkelig til at tænke, det var
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
