Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Brage-Snak
544
>Svane-Sangen« som »Ørne-Blikket« har i Billed-Spro
get saa bekiendt og bestemt en Mening, at vi strax see, det pas
ser meget godt, hvor Menneske-Slægtens Levnets-Løb skal af
bildes med en klar og liflig Aftenrøde. At nu ogsaa nelop i
Norden Verdenshistorien vil sluttes med et klart Overblik af
det Hele, og en vel mat, men dog liflig Svane- S a n g , det er min
velgrundede Formodning, og den lille Høg mellem Ørnens Øine
kan man enten ansee for den saakaldte Hverdagsforstand, som
den ægte Vidskab aldrig vil udelukke men optage i sin, eller,
hvad omtrent er det Samme, betragte som en Fier i Panden,
hvorpaa den forsigtige Klogskab vil see, fra hvilken Side Vin
den blæser.
Men det lille Utyske, der bestandig vimser op og ned mellem
Ørnen i Toppen og Ormene ved Roden, og hvisker dem en lille
Djævel i Øret, hvad giør vi ved det?
Ja, hvad skal man giøre ved alt saadant Pusleri, som Ingen
kan faae fat paa og see hvad det er, hvad andet, end lade det
løbe, og jeg kunde fortælle Dem en meget artig Fabel om, hvor
dan det gik en gammel Nordisk Skytte, der løb surr efter et
Egern med langt mindre Spillerum end Ygdrasil giver, saa
Forklaringen af det ærgerlige Uro haaber jeg, De skiænker mig,
især da jeg har viist, at »Taage« er det ikke. Skal jeg imidlertid
nødes til at sige Noget, saa vil jeg begynde med Navnet, som,
efter Edda, skal være enten Ratatosk eller Ratakost, og
dernæst vil jeg paastaae, at da selv Navnet er tvivlsomt, kan
Ingen med Forklaringen komme mig nærmere, naar jeg siger:
det er enten — eller, enten jeg veed ikke hvad, eller Trætte-
Konsten, som de Lærde kalder »Dialectiken«, og som i det mind
ste har det tilfælles med Vg dra si Is Egern, at den holder hver
ken med Peer eller med Povel, men driller og frister dem begge.
See, det Sidste, veed De nok, hedder at slaae hen i Spas hvad
man enten ikke kan eller ikke vil svare ordenlig paa, men dels
hører Spas ogsaa, efter min Forstand, til Menneske-Livets eller
dog til det Nordiske Menneske-Livs daglige Brød, og dels er
det just derfor umuligt at forklare Nordiske Myther uden at
forstaae Spas, da der er Lidt af den i dem alle, ligesom i
Shakspears Tragedier, hvad vel titkanstøde S mag en, men
taales godt for Livets Skyld, naar man ikke, med de Franske
Tragikere, foretrækker en smagfuld Død, og har dog lært,
hvor dødt og utaaleligt for et levende Menneske det Altsammen
er, som vil være mere smagfuldt end Livet er paa det Trin,
man staaer!
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
