Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
buddfflsmen, dess’ uppkomst och lara.
491
och på den ringa fruktan de ådagalägga för dödsstraff, hvilka
de stundom söka som en ära.
* *
♦
Det var midt under förhållanden likt dessa, som den ädle
reformator, hvilken vi vanligen kalla Buddha, uppstod.
Namnet Buddha, som innehåller alldeles samma rot, som vårt ord
bud (egentl, ’underrättelse’), betyder ’den väckte, den upplyste’
och är ej egentligen hans namn, utan blott det tillnamn,
hvilket han senare fått, likasom Josefs son fick tillnamnet
Kristus, ’den smorde’. Han benämnes äfven på flera andra
vis, men det är lämpligast alt för redighetens skull här
använda det i historien upptagna ensamt. *)
Berättelsen om Buddha är så uppfyld af fabler, att man
numera omöjligen kan skilja det äkta från det oäkta. Endast
så mycket synes visst, som att han i det olyckliga samhälle,
hvari han föddes, framträdde som en stor och ädel
reformator, hvilken af djup medömkan öfver sitt slägtes alla lidanden
afsade sig sin furstliga rang och sina världsliga fördelar, gick
ut ibland sina medmänniskor och predikade i ord och
handling en moral så upphöjd, att den ej utan skäl blifvit i
flera stycken jämförd med den kristna religionens, påböd ett
rent lefverne i stället för brahmanernas offer och yttre bruk,
förkunnade broderlighet och jämnlikhet i stället för
kastindelningen, upphäfde tron på Veda-böckernas gudomliga
uppenbarelse, samt lärde att människan genom utsläckandet af alla
begär och önskningar, hvilka enligt honom voro tillvarons
upphof, kunde undfly själavandringens fasor, krossa tillvarons
bojor och ingå i evig ro i Nirväga. Till betydelsen af detta
mystiska ord, hvilket, såvida det är rätt tolkadt, utgör den
mörka bakgrunden till Buddhas ljusa sedelära, skola vi strax
återkomma.
Buddhas mission stod sålunda till brahmanismen i ett
liknande förhållande, som Luthers stod till katolicismens. Men
*) Enligt buddhistiska böcker var hans egentliga namn SiddAärlha;
men han kallas ock gàkya (familjenamnet) eller, medtilläg zimuni (’munk’),
gäkya-muni, eller Gäutama (stam-namnet), eller Bkagavat (’den
Välsignade’), eller Bodhisattua (’den hvars väsen är visdom’) etc.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
