Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
mårten luther.
571
att bjuda protestantismen spetsen, så gafs rådrum för hennes
egne ädlare tnedlemmar att delvis åtminstone genomdrifva en
reformation sådan som vid medeltidens slut åsyftades af dem,
som på de s. k. reformatoriska kyrkomötena sträfvade att
reformera kyrkan till hufvud och lemmar. Det var ej nya
daningar som här framkommo, utan en aktningsbjudande
återgång från rå tillämpning af inrotade i ögonen fallande
missbruk. Denna inflytelse af den lutherska reformationen ligger
ock öppen för de flestas iakttagelse * och är i allmänhet
erkänd. I mindre grad är man van att bemärka de framsteg i
afseende på författning, lärobegrepp och gudstjenstfirande, som
den ena, heliga, allmänneliga kyrkan gör genom det efter
Luther nämnda samfundets egna nydaningar i dessa afseenden.
Här visar sig emellertid en viss ojemnhet och en märklig
begränsning i Luthers begåfning och handlingsdrift. Stora
sanningar, genom hvilka ordet uttalades till dom öfver lögn och
vantro, utgöra för visso Luthers insats i det kyrkliga
medvetandets utveckling. Luther intager en plats i den rad, som
begyntes med Athanasius. Och huru ofullkomlig det lutherska
samfundets författning blef och ännu är, utgör dock dess
medvetna midtställning mellan romersk och reformert theokrati,
mellan theokratisk monarki och’demokrati, uttryck af ett
all-mänkyrkligt framsteg äfven på detta område. Men hvarken
såsom vetenskapsman eller såsom samhällsordnare, ej ens på
kyrkans eget område, är Luther för sin tid en storhet
framför andra. Hans begåfning låg ej deråt. Åtminstone är hans
arbete på utbildning af ett vetenskapligt sammanhang af klart
utpräglade begrepp och på ordnande af det kyrkliga
samhällets rättsförhållanden såsom sådana ganska ringa. Här
öf-verglänses han vida af den store systematikern och
kyrkopolitikern Calvip, ehuru Calvin å ena sidan i Luther ser tidens
store mästare, hos hvilken han blott vill vara lärjunge, å andra
sidan sjelf mägtigt beherskas af begrepp och grundsatser, som ej
blott erinra om romanens motsats till germanen, utan ock om
grym rättfardighets motsats till förbarmande kärlek. Deremot
då det gäller att taga ordets och tonens konst i kyrkans tjenst
for utbildning af hennes gudstjenstfirande, då framstår Luthers
begåfning och arbete så storartadt, så utomordentligt, så rikt,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>