Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Transportmidler - Mønt, Maal og Vægt hos Romerne i Oldtiden - Religionen som Faktor i Statsudviklingen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
RELIGIONEN SOM FAKTOR I STATSUDVIKLINGEN.
45
De romerske Mønter faa en særlig Interesse for Historikeren, idet der
nemlig sattes nye i Omløb hver Gang en eller anden Begivenhed af større
Betydning var forefaldet, og disse vare da forsynede med Dato og med
symbolske Figurer, der havde Hensyn til vedkommende Begivenhed.
1 Fig. 30 og 31 se vi saaledes For- og Bagsiden af et Pengestykke
til Minde om Cæsars Mord. Paa den ene Side findes Brutus’ Hoved, paa
den anden Side en Frihedshue og to Dolke samt Datoen 15de Marts.
Ved Vægten ligger overalt as (libra, pondo) til Grund; den deles
i 12 unciæ, Halvdelen af en uncia er en semuncia. Det romerske Pund
er nogle Uncer sværere end det gamle Pariser Pund. Af Maal forekom:
1) Længdemaal: pes, cubitus, gr adus, passus o. fl. 2) Flademaal: pes
quadratus, actus simplex, actus quadratus, jugerum o. fl. En pes
udgjorde 4 palmi, 12 pollices, 16 digiti. Cubitus eller ulna er =
pes; en passus — 5 pes. Tusinde passus udgjorde en romersk Mil, knap
5000 en dansk Mil; 125 passus svarer til en græsk Stadie. Jugerum var
et Flademaal paa 240 Fod i Længden og 120 Fod i Breden == 2S,800
Kvadratfod. — Grundmaalet for flydende Varer var amphora; den holdt 12
Kig 30—31. Mønt til Erindring om Brutus’
Mord paa Cæsar.
urnæ, 3 modii, 8 congii, 48 sextarii, 96 heminæ eller cotylæ, 192
quartarii, 576 cyathi. Som Maal for tørre Varer brugtes modius. Disse
forskjellige Maal og Fade forfærdigedes af Træ, Ler eller Sten.
Religionen som Faktor i Statsudviklingen. Religionen havde en meget stor
Betydning for Statens Uddannelse. I mange store Riger var Udøvelsen af de
religiøse Ceremonier meget nøje forbunden med Herskermagten eller ialtfald
betroet den fornemste Stand. De vare ofte beregnede paa at opvække Frygt
— vi kunne se Beviser herpaa endnu idag — og vare saaledes et særlig
nyttigt Middel i de Styrendes Hænder.
Eftersom det paagjældende Folks Levevis var forskjellig, slog Religionen
ogsaa ind i en forskjellig Retning. De raa Jægerstammer bleve, for deres
egen Sikkerheds Skyld, nødte til at skjænke de store Naturbegivenheder en
stedse større Opmærksomhed. De Omstændigheder, hvorunder de indtraf,
bleve satte i Forbindelse med Begivenhederne selv og bleve betragtede som
ikke mindre vigtige. Man skulde om muligt forud skaffe sig Kjendskab til
det Forstyrrende, Skadelige, Ødelæggende, for om muligt at kunne unddrage
sig Følgerne deraf. Paa denne Maade udviklede Spaadoms- og
Drømmetyder
Kig. 32—33 Jødisk Sølvpenge fra Kristi Tid.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
