Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tionde häftet - Sokrates och Aristofanes. Ett stycke antik kulturhistoria. Af Johannes Paulson
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
440
johannes paul son.
jag klart bevisa. Har du nånsin sett, att
det rägnar, när himmelen är molnfri?
Strepsiades finner beviset slående,
änskönt han sjelf tänkt sig saken
annorlunda. Men åskan då? Jo, svarar
Sokrates, åskan uppkommer, när Molnen
blifvit fyllda med vatten och den eteriska
hvirfveln, som trängt Zeus undan från
konungasätet, sätter dem i rörelse och
de stöta i hop med hvarandra. Att så
är förhållandet visar Sokrates med ett
exempel ur Strepsiades’ egen erfarenhet.
Sokr. Har du icke någon gång, när
du vid panatenäerfesten sprängt dig af
soppan, fått uppror i magen, så att det
plötsligt börjat bullra och mullra i den?
Streps. Åh, där har blifvit ett
förskräckligt väsen. Den lilla soppslasken
har larmat och dånat som en riktig åska.
Sokr. När sådana åskor kunna gå ut
från en sådan liten måge, huru naturligt är
det då icke att luften, som är så
oändligt stor, åskar så väldigt?
Streps. Nu förstår jag det fullständigt.
Men säg mig, hvarifrån blixten kommer,
som slår ned på oss och steker oss, och,
äfven om den låter oss behålla lifvet,
åtminstone sveder oss? Ty det är då
uppenbart, att Zeus sänder blixten på
menedarne.
Detta är Sokrates för starkt. En sä
gammalmodig tanke hade han väntat att
finna icke ens hos Strepsiades:
Enfaldiga stackare! Du är en riktig
gödselstack af gamla dumheter! Urnöt 1
Om blixten drabbar menedarne, hvarför i
ali världen har han då icke brännt upp alla
de menedare, som sitta här i teatern?*
Däremot slår han ned på Zeus’ eget
tempel och på Sunion, Atens udde, och i de
höga ekarne. ** Men eken är då väl
åtminstone ingen menedare.
Resonnemanget tilltalar verkligen
Strepsiades. På frågan, hvad blixten
egentligen är, svarar Sokrates, att den
uppkommer däraf, att torr luft innestänges
* Aristofanes nämner här, som i en liknande passus
sid. 439, bland publiken närvarande personer vid namn.
** Detta är ett vanligt argument i forntidens
ateistiska litteratur.
i molnen. Af denna luft blåsas de upp
liksom en oxblåsa, och när nu luften
med våld bryter sig ut, antändes den af
sig själf.
Strepsiades har emellertid redan själf
tillägnat sig Sokrates’ metod att belysa
naturfenomenen med erfarenheter ur det
dagliga lifvet. Han säger:
Det är en erfarenhet jag själf en gång
gjort vid en fest. Jag kokte nämligen
blodkorf åt mina släktingar, men jag
glömde att pricka våmmen. Följden blef att
den blåstes upp, sprang i sönder med ett
tag, sprutade korfmassan i ögonen på mig
och skållade mig i ansiktet.
Af den sofistiska åskådningen har
Strepsiades redan tillägnat sig så
mycket, att han på Sokrates’ fråga, om han
håller för gudar andra än sofisternas
gu-dar***, svarar:
Med de andra skulle jag inte vilja
tala, nej, inte ens om jag fölle öfver dem.
Jag skall inställa allt slags offer åt dem.
Han beder Molnen om en mycket
obetydlig förmån, den att blifva ypperst
bland hellener i talekonst, ioo mil före
alla andra, för att han må kunna
förvända rätten och lura sina borgenärer.
För att nå det målet vill han
underkasta sig allt. Nu först börjar lektionen
hos Sokrates på allvar. Pedagogiskt
riktigt gör Sokrates sig först underrättad
om sin lärjunges egenskaper. På frågan,
hurudant minne han har, svarar
Strepsiades att han har tvänne olika sätt att
minnas:
Har själf jag någon fordran, är mitt minne godt:
Men har en skuld jag, är det, jag arme,
ganska slött.
Sokr. Har af naturen gåfvan du att
tala väl?
Streps. Mig lika litet tala och betala gafs.
På Sokrates uppmaning att passa på
hvad där kunde kastas för honom, sva-
*** Här nämnas som sofisternas gudar Kaos,
Molnen och Tungan — alltså delvis andra än
ofvan sid. 439.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
