Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Femte häftet - Japan. Af Alexander Svedstrup. Med 17 Billeder
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
TEMPEL-INDGANG (SHINTO-TEMPEL I NIKKO).
ædle. Det har vi ofte nok Lejlighed
til at erfare. Vi vil aldrig mere, naar
vi er vendt hjem igen til Europa, kunne
undlade at se paa os selv med japanske
Ojne, — vi synes ikke, de er saa skæve
længere —, og vi vilde önske, at vi
istedetfor at indföre de skrækkelige
japanske Artikler, som Japanerne har
lært at fabrikere til de lidet kræsne
Europæere, kunde indföre japansk
Renlighed, japansk Velopdragenhed, japansk
Nöjsomhed og Ædruelighed, japansk
Glæde, Lærelyst og Energi, japansk
Selvhævdelse og Fædrelandskærlighed.
Vi forstaar, at de unge Japanere, der
drager til Amerika og Europa for at
utdanne sig, vender tilbage som endnu
större Patrioter. Hvor frygtelige
forekommer vore Storbyer dem ikke! Her
hvor Menneskene lever indemurede
lag-vis i skumle Huse, hvor en evig Larm
af Vognhjul og Klokker og Tudehorn
raser i Orene, hvor Folk gaar med kak-
kelovnsbörstede Trampestövler fra
Gadens Smuds lige ind i Stuerne, hvor
Folk stinker af Smuds, fordi de aldrig
vasker andet end Ansigt og Hænder,
her hvor Stuerne er fyldte af Varer
som i en Marskandiserbutik, hvor
kæmpemæssige, grove Kvinder trækker rundt
med Kjolen slæbende i Snavset og med
Blomsteropsatser og zoologiske Haver
paa Hovedet, hvor man tager Entré for
at fremvise halvnögne Kvinder, der
skriger og slaar op med Benene, hvor
Gaderne om Aftnen fyldes med en Raahed,
Drukkenskab og Lösagtighed, hvoraf der
ikke er Antydning i Buddhistlandenes
Byer. Man maa bære over med dem,
naar de ikke sammen med de gode
Kundskaber bragte Kristendommen med
hjem til Japan. Det er jo saaledes, at
det ikke er Læren, der omvender, men
Personligheden, det levende Exempel.
Og hvor fandt de Kristendommen i dette
Samfund med de mange og vældige
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
