Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sjunde häftet - Mose i den nyare forskningen. Av Joh. Lindblom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
MOSE I DEN NYARE FORSKNINGENS LJUS
sinai öknen.
Israeliternas utvandring skedde under
den farao som efterträdde »förtryckets
farao». Vi ha flera gånger nämnt hans
namn, Menephtah. Från dennes tid känna
vi en märklig inskrift, som innehåller ett
slags segerhymn med anledning av
faraos segrar, den enda inskrift i Egypten,
som nämner Israel: »Israel, dess folk har
blivit fåtaligt, dess säd finnes icke mer.»
Hur kan Menephtah uttala sig så om
Israel, ifall det just under hans tid
utvandrade ur Egypten? Problemet löses
enklast, med Stave i hans »Israels
historia», på det sättet att med »Israel» här
menas de israelitiska stammar som icke
lämnat sina hemorter i Kanaan och aldrig
varit i Egypten. De hade nu blivit
kuvade jämte andra palestinensiska folk
under farao Menephtahs lyckosamma
fälttåg till Asien.
Israeliternas uttåg ur Egypten och
invandring i Kanaan betyder nu att en
del semitiska nomadstammar, som en
längre tid uppehållit sig i Egyptens
östra gränstrakter och där förtryckts
genom hårt arbete i faraonernas tjänst,
genom en lyckad revolt gjorde sig fria
och vandrade åstad österut, för att på
nytt förena sig med närbesläktade
stammar i trakterna omkring Palestinas
sydgräns.
Den man under vars ledning detta
skedde var Mose. De enda källor som
stå oss till buds, när det gäller Moses
person, äro de bibliska berättelserna i
pentateuken. Det stoff som här möter
oss måste emellertid behandlas med den
allra största kritik. Vi tvingas därtill
genom den uppfattning av de fem
Moseböckernas litterära egenart, som är en
av de viktigaste frukterna av den
moderna bibelforskningen. Längre tillbaka
troddes tämligen enhälligt att Mose var
författare till de efter honom benämnda
böckerna i Gamla testamentet. Numera
betraktas allmänt de fem Moseböckerna
såsom produkter av en lång
litteraturhistorisk process, som åtminstone i sitt
rent litterära skede omfattat en tid av
omkring fem hundra år. Den s. k.
penta-teuk-kritikens grunddrag äro följande.
Redan sedan midten av 1700-talet hade
359
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
