Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Den semitiska språkforskningens strid mot gällande dogm - Myt och historia - Skillnad mellan innehåll och form - Striden om "Babel och Bibel"
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
fanns sålunda uppenbarad all gudomlig vilja, och alla
jordiska inrättningar och händelser måste vara en återbild
däraf.
Myt och historia.
Det är därför icke så, som motståndarna
till denna mytologiska uppfattning mena, att
den skulle utesluta möjligheten af vissa
bibliska personer och händelser, historiska värklighet. Den
vill icke, som man påstått, göra Abraham till en blott
mytisk mångud. Men den vill framhålla att i den litterära
kompositionen äro inflätade drag, som hämtats från
hithörande astrala myter. Abraham utvandrade från månkultens
hemort, Ur i Babylonien, och kommer till månkultens
hemort Harran i Mesopotamien. Hans maka heter Sara, och
Šarrat[1] var namnet på mångudens gemål i Harran. Enligt
1 Mosebok 14 kap. drager Abraham ut i strid med 318
män, och just så många dagar under året är månen synbar.
Med denna mytologiska framställningsform är således
ingenting sagdt, som förhindrar, att Abraham kan vara en
historisk gestalt.
Skillnad mellan innehåll och form.
Ännu mindre bör man förblanda eller
förbinda historiskt innehåll med lärodiktens
form. Då författaren till den lilla bok, som
kallas profeten Jona, låter den till Ninives
blomstringstid förlagda profeten under sin 3 dagars vistelse i
hvalfiskens buk sjunga psalmer, som äro ett par
århundraden senare än Ninives fall, och låter konungen af
Ninive som syndabot påbjuda fasta och sorgdräkt äfven för
boskapen, så är detta blott en yttre fantasirik klädnad
kring den lära, han vill inskärpa, att ingen kan undkomma
Guds straff eller sätta en gräns för hans barmhärtighet.
Striden om »Babel och Bibel».
Men hetare än förr har striden om Gamla
testamentets rätta förståelse uppblossat
under det sistförflutna året, och den pågår ännu
med oförminskad styrka under den prägnanta
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
