Note:
This work was first published in 2021, less than 70 years ago.
Göran Ekberg is still alive, as far as we know.
Lilian Edström is still alive, as far as we know.
Therefore, this work is protected by copyright,
restricting your legal rights to reproduce it.
However, you are welcome to view it on screen, as you do now.
Read more about copyright.
Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Hantverkets historia
- Skråskomakaren
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
För att bli skomakaremäster var gesällen tvungen att genomgå ett mästarprov. Detta bestod
i tillverkning av ett par mansskor, ett par kvinnoskor med ”länka-laskar”'!
och ett par
”innebottna”"! skor samt ett par höga stövlar. Allt detta skulle tillverkas av en (1) hud och
i verkmästarens (åldermannens) hus. Den blivande mästaren skulle själv sköta tillskärningen
men han fick i det övriga arbetet ha en lärgosse till hjälp.
Om den blivande mästaren var inflyttad fick han, efter godkänt mästarprov, burskap i
staden. Han skulle upptas som en av stadens borgare. I samband med detta skulle han
hålla en frukost för sina skråbröder. Frukosten bestod av fera rätter. Skinkstek, grytstek,
och kött kokat med salt vatten samt en tunna öl. Efter frukosten följdes skomakaren av
verkmästaren till rådstugan där han upptogs som borgare i staden. Men det var inte nog
med detta. Vid första kommande drickesstämma skulle han bjuda på mästare-tunnan.
Arbetsfördelningen mellan mästare, gesäller och lärgossar är oklar. Vem sydde, vem
sulade, vem beredde tråden? Detta berörs varken i den nämnda skråordningen eller andra
äldre dokument. Utom i ett fall, skinnberedningen. I skråordningen nämns att lädret ska
vara tillrett av mästaren själv. Han ansvarade också för att lädret höll en god kvalitet och
det var också han som skar till ovanlädret ur hudarna. Lädret var vanligtvis av nöt men
till enklare barnskor kunde han använda klippingskinn som var av get eller får, sälskinn
eller hästskinn. Däremot var det inte tillåtet att använda laskar av sådana skinn i skor av
nötskinn. Dessutom fick utländskt läder bara användas vid beställning av skor. Sådana
skor fick alltså inte ligga ute till allmän försäljning.
Sömnaden får också ett kapitel i skråordningen. Den som sömmade ett par skor så att
stygnet syntes fick böta en fjärding öl. Om fer stygn syntes ficka han böta mer. Den söm
som oftast användes kallas för köttkantstygn. Sömmen är inte genomgående utan döljs
på utsidan inuti lädret. Det stadgades också att ”alla sömmar skola hålla så länge sulorna
äro hela under foten”. Detta ställde inte enbart höga krav på sömnaden i sig. Framför
allt var det viktigt att tråden var av bra kvalitet och utan skador. Oftast användes lintråd
vid skosömnaden. Från senare tid” finns uppgifter om att skomakarehustrun tillverkade
lintråden och sannolikt var detta även tidigare en produkt som har tillverkats i verkstaden
eller köpts i närområdet. Beroende på vad som skulle sys, tvinnades sedan lintråden ihop
med två, tre eller flera trådar som därefter smordes in med beck.
Verkstäderna var en del av mästers bostad och man kan förmoda att verkstadsrummet
ofta också fick fungera som sovrum åt gesäller och lärpojkar. Med ledning av äldre trä-
snitt kan vi se att inredningen i stort har sett likadan ut genom tiderna. Man arbetade
gemensamt runt ett lägre arbetsbord, sittande på trebenta pallar. Större bord och
träskivor användes för tillskärning av lädret. Utåt gatan fanns en lucka eller ett fönster
varigenom lämning eller hämtning av skoarbetena skedde.
71
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Tue May 5 20:41:26 2026
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/skobok/0071.html