Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Hur en död kan synas vacker - Våra skönhetsbegrepp i fråga om könssaker
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DET SKÖNAS PROBLEM
17
möjligt åt oss bevara detta sken af lif, detta långsamt
svinnande lifsuttryck, som är oss så kärt. Endast så
länge den döde ser ut som en sofvande, finna vi
honom också skön. Så fort däremot förruttnelsen börjar
att sätta sina märken på hans ansikte, finna vi honom
icke längre skön utan afskräckande ful, ett föremål för
vår djupaste fasa. Om den religiöse vid anblicken af
den lugnt hvilande och ännu ej förvandlade döde tycker
sig, utom den nyssnämnda stärkande känslan af ro, äfven
förnimma vissa obestämda aningar om ett kommande,
rikare andligt lif, aningar, som genom reflexrörelser födas
vid anblicken af den dödes ljusa, förklarade» drag, så
måste gifvetvis för honom skönhetsintrycket af den
hvilande vara än starkare och mångfaldigare. Men detta är
ju en ytterligare bekräftelse på den här framställda
hypotesen om skönhetsintryckens och skönhetsvärdenas intima
beroende af tingens sinnligt förnimbara lifsvärden, en
hypotes, hvars nödvändiga komplement är denna andra: om
fulhetsintryckens lika fullständiga beroende af de
lifsfientliga karaktärsdrag vi skönja i tingen.
Jag är fullt medveten om att det skall kunna
uppletas fall, då ett försök till förklaring af människans
skönhets- och fulhetsförnimmelser, med ledning uteslutande af
den nyssnämnda teorien, måste komma att sätta denna på
än hårdare prof. Jag tror mig äfven kunna ge exempel
på ett dylikt fall, och gör det så mycket hällre, som
detta skall ge mig tillfälle att till sin fulla rätt framhäfva
en af de betydelsefullaste allmänna synpunkter, från hvilka
vi nutidsmänniskor betrakta och värdesätta tingen.
Våra
skönhetsom könssaker.
Det berättas om den sedermera
sinnesbegrepp i fråga sjuke kung Ludvig af Bayern, att han i
sin ungdom vid en morgonpromenad i
någon kunglig park plötsligt öfverraskade
ett par älskande, hvilka i den tidiga morgontimmen
hänsynslöst hängåfvo sig åt hvarandra. Han lär då ha funnit
denna kärlekssituation så vidrigt ful, att han i den
stunden beslöt sig för att aldrig ingå äktenskap.
Hur kan nu åsynen af denna, i ordets fullaste
bemärkelse lifsfrämjande akt, hvilken vi ju alla ha att tacka
för lifvet, och af hvilken vårt släktes uppehållande ju är
oafvisligen beroende, väcka dylika känslor af afsky och ett
2. Verdandis småskrifter. 125.
-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
