Note: This work was first published in 1968, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
När jag ännu var kvar i skolan under första delen av
fyrtiotalet var det de fascistiserande myterna som måste bekämpas och
avslöjas. Vi fick lära oss sådant som: ”Vårt folk har förmånen
av stor enhetlighet icke blott i rasbiologiskt och språkligt
avseende utan även i fråga om trosbekännelse.” (Carlson—Rönnholm
—Moberg, Skolgeografi 1941.) I klassrummet gick vi samman för
att avslöja vad som doldes bakom orden ”rasbiologisk
enhetlighet”. I kamp mot läroböckerna och skolan lärde vi oss se
samhället.
I dag är det andra officiella myter som måste avslöjas (även
om det inte är otroligt att de ”rasbiologiska” kommer åter som
”Europa”): ”Man samarbetar bäst genom att dela upp arbetet.
I vårt svenska samhälle finns det tusentals yrken att välja mellan.
Var och en har nu större möjligheter än förr att få det yrke, som
han eller hon passar för och därför också lyckas bäst med.
Genom att dela upp arbetet, får vi också råd med längre fritid.”
(MNS 6 sid 256.)
Dagens trettonåringar måste nu i dagens klassrum avslöja
verkligheten bakom dessa ord. Söner och döttrar till friställda,
omstrukturerade och omskolade föräldrar måste med utgångspunkt
i sina personliga erfarenheter visa att detta är myt.
De kan samla pengar och köpa taxeringskalendern och sedan
namn för namn i sin kommun ställa frågan: Är det detta
Andersson passar bäst för? Vem passar till låglönearbetare? Vem passar
till direktör för Enskilda Banken? Den konkreta frågan ger det
sociala svaret.
Mot skolans doktriner måste eleverna ställa sina erfarenheter.
Det är en uppgift för de socialistiska ungdomsorganisationerna.
Myterna måste sprängas redan i grundskolans klassrum.
Isling-Cullert projicerar dagens officiella politiska kategorier
på det förflutna; därmed blir deras historiebild falsk. Rubriken:
”Frihetstiden — Folkväldets tid” (MNS 6 sid 74) är
oförsvarlig. Den kan inte härledas ur Ross. En sådan rubrik är
historieförfalskning. Isling-Cullert ger i sin artikel en ny beskrivning av
frihetstiden. Där visar de hur oförmågan till ett samhälleligt synsätt
gör historien obegriplig: ”. . .kungar som fikat efter envåldsmakt,
flirtat med bondeståndet och mutat detta stånd med vissa
temporära fördelar.” Orden avslöjar dem — ”fikat”, ”flirtat”, ”mutat”,
”temporära fördelar”. Det var kamp om jord och ägande. Det var
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
