Note: This work was first published in 1968, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
nom? Berättar de hur han röstades in i Vetenskapsakademien?
Själv talar han om demokrati. En medelmåttig vetenskapsman
sa-liverar i tjänsten; sådan är deras välgörenhet.
Beskriv prinsessan Christina, som — i likhet med de ätande
braminema i Muttra — är en människa som betalas för att vara
symbol. Visa det socialdemokratiska statsrådet som förverkligar
arbetarklassens internationella solidaritet genom att festa för det
officiella Peru.
Men mycket längre får man inte gå. Lagar och förordningar
är skrivna, beslutade och tolkade, verkställda och värnade av just
dessa personer som dansar för Perus fattiga till dess alla pengar
är slut.
Deras lagar tillåter mig numera att skriva knullaknullaknulla
om jag vill. Lagstiftarna talar om för mig att detta är en oerhört
stor frihet. Men någon frihet för mig att skriva och låta trycka
vad folk säger om dessa tillställningar finns inte. Gjorde jag det i
Aftonbladet skulle Gunnar Fredriksson hamna i fängelse. Gjorde
jag det i bok skulle jag själv få krypa in.
Det är nödvändigt att vara vulgär. Ty deras finhet, deras goda
smak är sken och bedrägeri. Hela den officiella kulturen från
väl-görenhetsbaler till centrallyrik har de skapat för att tjäna det
be-ståendes bekänd. Med detta måste orden bryta.
Martin Luther rekommenderade på sin tid folkboken om Thil
Ulspegel. Men det var under reformationens och bondekrigens
tid. Nu finns ingen biskop som är såpass mycket lutheran att han
vågar rekommendera läsbarnen att läsa: ”Hurulunda Ulspegel
en klockare blev i en landsby uti Budenstadh och huru som
kyrkoherden sket uti kyrkan.”
Alltså
Inte diskutera engagemang och estetik och upplevelse utan hur
orden skall kunna formas så enkla, så exakta och så vulgära att
de växer till kvastar med vilka man kan feja världen ren från
bankirer och generaler, rektorer och prinsessor, statsråd och
ambassadörer.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
