Note: This work was first published in 1968, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Han skämdes inte för detta inflytande. Trettio år senare
-till midsommaren 1905 - skriver han för skämttidningen Strix
en berättelse som låter som om den lyfts ur Mark Twain:
”Anden i flaskan”.
Men han kunde vara ett befriande inflytande i litteraturen
- och politiken - i perioden strax före Första världskriget
just därför att han deltagit i det ”Moderna Genombrottet” och
för att han tycks likt de andra ha snubblat iväg in i
mysticism när marken gav vika under dem.
Nyckelordet är tycks. Religionen spelade en stor roll i hans
liv och arbete efter 80-talet. Hans period av bckänd
agnosti-cism/ateism var dock kort. Han förlorade aldrig sin
övertygelse att det var omöjligt att tro på skon men inte på
skomakaren. Han växte upp som pietist och lämnades sedan ensam
och där brottades en Namnlös med honom till hans sista dagar.
Men när han efter 80-talet passerade ”Inferno” och gick
vägen ”Till Damaskus” skärpte detta hans syn. Den officiella
liberala och socialdemokratiska vänstern i Sverige hade
fortsatt traditionen från 80-talet. De hade en enkel och
tvådimensionell syn på livet och politiken. Liberalerna formerade
sig efter mönster av det liberala etablissemanget i
Storbritannien och socialdemokraterna efter den mäktiga tyska
socialdemokratin.
Denna förenklade världsbild bidrog till den katastrof som
skulle följa 1914. Men Strindberg hade - även genom
erfarenheterna i ”Inferno” - kommit till insikt om del som hans
vän från de gemensamma striderna 1882, Hjalmar Branting
(1860-1925), den svenska socialdemokratins grundare och
store historiske ledare, aldrig kunde tränga igenom. Del Finns
osynliga kedjor - starkare än järn - som håller
”underklassen” underkuvad. Den härskande klassen styr inte endast
genom sin ekonomiska makt och sin makt att stifta lagar och
sin organisation - polis, domare, fängelser, officerer - lör att
genomdriva dessa lagar, de styr genom att upprätthålla sitt
herravälde över tankelagama. Det som strider mot dess
intressen görs otänkbart. Den blotta ekonomiska reformen
hjälper alltså inte.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
