Note: This work was first published in 1968, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
deras klass vägrar att kalla morden mord och mördarna mördare.
I bästa fall talar den om ”tragedi”.
Det var just det besinningslösa i den vita terrorn i Finland för
femtio år sedan som den feberdagen gjorde den anständige och
bildade Knut Hagberg så skrämmande uppe på hotellrummet i
Helsingfors. Ty denne bildade och vänlige utgivare av böcker
sådana som ”Konsten att äta” och ”Sedernas bok” visar samma
oförmåga att se proportioner som alla andra representanter för
hans klass gjort.
Det är därför de blir farliga, i Indonesien som i Finland, i
Förenta Staterna som i Sverige. ”Det hemskaste och mest otäcka jag
hört sedan nazisternas fall var en i Sveriges Radio upptagen
tal-kör, utförd av vänsterradikala aktivister i Båstad. Man vrålade:
Krossa fascismen, krossa fascismen!” Detta trycktes den 26 januari
1969.
AB 2-2-69
Klasskamp
Insändaren ”Jan Myrdal och vänstern” 18-1-69 fordrar en
kommentar. Inte därför att den angriper mig — det är i och för sig
totalt utan intresse — utan därför att den förvränger mycket
viktiga principfrågor.
Författaren talar om min ”okunnighet om det mest elementära
inom marxismen; frågan om klasskampen..Han menar att
jag inte vet vad klasskamp är och att ”t o m borgarna skrattar”
åt mig när jag skriver om den alltmer skärpta klasskampen i
Sverige.
Själv definierar författaren klasskamp på följande sätt: .. ar-
betarklassens revolutionära politiska kamp (KLASSKAMP), för
ett medvetet övertagande av den politiska makten dvs
statsmakten ...”
Om författaren läste Kommunistiska manifestet skulle han se
att Marx och Engels inleder första kapitlet med orden: ”Historien
om alla hittillsvarande samhällen är historien om klasskamp.”
Det är inte en fras som Marx och Engels hittade på för hundra-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
