Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Förra delen. De teologiska studierna - II. De Wettes åskådning - 3. Symbolismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
51
i naturen utan att vi därvid behöva tänka oss naturlagarna
upphävda: det ideala är det naturligas högsta blomning och
måste alltid ha detta som vehikel. »Die ideale Ansicht und die
natürlich verständige liegen mit gleicher Notwendigkeit im
Menschen, und er kann sich über letzere erheben, aber sie
nicht umstossen und verkehren.» I den ideala åsikten om
kristendomens ursprung harmoniera vi med evangelisterna.
Men vårt förstånd reser sig upp mot den andra åsikten.62
Berättelserna om Jesu under framställa, huru gudsanden inom
honom har herraväldet över naturen. De skildrade
händelserna och hans gärningars relation till naturen och dess lagar
äro iklädda en tidshistoriskt betingad föreställningsdräkt, som
för oss är utan betydelse. Men underberättelserna ge uttryck
åt den också för vårt vidkommande betydelsefulla idén om
människoandens självständiga kraft och den upphöjda läran
om det andliga självförtroendet.63 Jesu uppståndelse är enligt
apostlarnas åsikt det yppersta exemplet på det gudomliga
bistånd Jesus åtnjöt, hans saks första triumf över det ondas
fientliga makt och förebud om den tillkommande fullbordade
segern över satans rike. »Es gibt vielleicht kein Factum in der
Geschichte wo das, was wir nach der natürlichen Ansicht
Zufall nennen, d. h. die ganz unerwartete Wendung in der
Folge der Begebenheiten, deren Gegentheil eben so gut und
nach der gewöhnlichen Erfahrung noch viel eher eintreten und
wo menschliche Absicht und Thätigkeit sogar keinen Einfluss
haben konnte, so entscheidend und folgenreich für die
Univer-salgeschichte gewesen ist, als bei dieser merkwürdigen
Begeben-heit. An das Christenthum ist die ganze Geschichte der
gebil-deten Völker gekniipft, ohne die Auferstehung Jesu aber
hätten wir kein Christenthum erhalten.»64 Om vi inför detta
faktum tänka oss naturlagarna upphävda eller icke, det är en
62 a. a. s. 186.
63 a. a. s. 187.
67 a. a. s. 191 f.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
