Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Förra delen. De teologiska studierna - II. De Wettes åskådning - 4. Svensk debatt kring de Wette
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
61
Religion. Men då var Bergsquists bok redan utkommen. När
Ahlman skrev sin recension, kunde han hänvisa till detta
arbete. »Denna skrift», säger han, »har till stor del . . . samma
innehåll, som den av H:r B. recenserade, men är mycket
utförligare och tydligare, varför den mera än något av förf:s
arbeten tjänar till undanrödjande av flera icke utan skäl
överklagade dunkelheter i hans system. Rec. vill icke underskriva
alla i denna bok yttrade meningar, men han har genomläst den
med större intresse än flera böcker, vilkas innehåll i det hela
taget han snarare skulle finna sig hågad att underskriva.»82 Vad
Bergquist framför allt förbisåg, när han gjorde de Wette till
rationalist, var dennes anknytning till och värdering av den
historiska uppenbarelsen i Jesus Kristus. När de Wette
bedömes utifrån vår tids horisont, synes det ligga närmare till
hands att förväxla hans system med spekulativ teologi än med
rationalismen. Ty då han säger, att Kristus är »das Urbild
der Menschheit» och »seine Gestalt, sein Leben und Tod das
Symbol der Wahrheit, in dem Idee und Erscheinung sich
gegen-seitig vollkommen durchdringen»,83 så rör han sig med en
terminologi, som är befryndad med den spekulativa teologins.
Men vi ha förut fixerat gränslinjen mellan hans och denna
teologis symbolism och funnit, att det sakligt sett är fråga om
någonting helt annat hos honom. Kristus som mänsklighetens
urbild och sanningens symbol betyder i hans mun historisk
väsenssymbolism och icke som i spekulativ teologi ohistorisk
idésymbolism.
82 Theol. Quartalskrift 1828, 1 h., s. 60, noten.
83 Jfr Stephan, a. a. s. 82.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
