Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Förra delen. De teologiska studierna - III. Spår av de Wette i Tegnérs tidigare produktion - 1. Nattvardsbarnen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
III. Spår av de Wette i Tegnérs tidigare
produktion.
1. Nattvardsbarnen.
Vi ha kunnat fastslå, att Tegnér i oktober 1824 sysselsatte
sig med de Wettes dogmatik och uttalade sig om Kristi persons
hemlighet i nära anslutning till dennes symboliserande
idealestetiska betraktelsesätt. I vad mån de Wettes teologi i
fortsättningen kom att influera på Tegnérs tänkande får vår
fortsatta undersökning klargöra. Men har han på ett tidigare
stadium än nu efter biskopsutnämningen känt till de- Wette
och påverkats av honom? Vi ha redan låtit framskymta att
så är fallet. Även om biskopsfullmakten för Tegnér med hans
utpräglade pliktmedvetande innebar en anvisning att påbörja
teologiska studier, så var han ju dock sedan tolv år präst i
svenska kyrkan, och denna viktiga omständighet får icke
lämnas alldeles ur räkningen. Även om kontakten med teologin
var ringa, så måste han väl ändå ha läst något, som stod i
samband med kyrkogärningen. Om han i så fall kommit att
uppmärksamma de Wette och eventuellt låtit sig påverkas av
honom, så är detta psykologiskt förklarligt. Båda hade ju
samma teologiska startpunkt: de hade nalkats kristendomen
utifrån det estetiska. Vad Tegnér beträffar är som redan
påpekats fragmentet Långfredagen av 1805 i det stycket
upplysande:
»Vad skönhet uti dig, vad höghet, religion!
Förklädas måste du, den stund du ej skall röra.
Förnuftet tar dig an, men hjärtat är din tron.
Vern hör väl dogmens röst, då han kan känslans höra?»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
