Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
218
skorna under århundraden tänkt och lefvat. Han har icke
velat lyssna till de varnande orden:
"Du hänförde svärmare, som ifrar för allt obepröfvadt nytt, tag
dig i akt! Har du betänkt hvilket herravälde blotta vanan utöfvar
på hela vårt lif? Har du betänkt att allt vetande, all erfarenhet
sväfvar undrande och tvehågsen öfver den oändliga afgrunden af det
okända, det oförsökta? Att hela vår tillvaro är ett bottenlöst svalg,
öfvertäckt af vanan såsom af en tunn jordskorpa, som småningom
dragit sig deröfver."
Han har kanske icke trott på de faror, den engelske
författaren förutser, om, under kampen mellan det gamla och nya,
den tunna skorpan på en gång skullo bräckas och djupets
sjudande källor skulle koka upp, begravande under sina
glödande lavaströmmar allt det bestående och förvandlande det
till ett jäsande chaos, hvilket ånyo måste börja att under kamp
och förödelse bilda sig till en ny verld.
Rydberg deremot yttrar i inledningen till sin bok följande:
"Alla nya idéer födas med smärta till verlden, och det vore lika
orätt att förebrå idéen detta, som att förebrå barnet de plågor, det
kostar sin moder. Man må således icke fördöma kyrkan, om man får
se att hon ofta segrat genom afskyvärda medel, att hon värmt sina
blodbestänkta händer vid kättarebål, och att hennes målsmän ofta
varit samvetslösa, vederstyggliga personligheter. Men man må icke
heller förebrå de idéer, som genom franska revolutionen blifvit
verlds-makter, hvad åtskilliga revolutionens heroer brutit. Sjelfva Marat är
dock en plastisk gestalt, en på den besegrade Python hånfullt
trampande Apollon, när man jemför honom med åtskilliga af kyrkans
helgon."
Hvad är meningen med dessa rader såsom inledning till
ett arbete, hvars hela tendens motsäger desamma? På den
fasaväckande målningen af kyrkans brott, grundar ju
författaren sitt yrkande på hennes upphäfvande. Om de anförda
orden förekommit t. ex. hos Kingsley, skulle man fullkomligt
hafva fattat deras mening. Hos Rydberg åter synes de innebära en
fullkomlig motsägelse, i det författaren af kyrkans brott
drager just den slutsats, som han uppmanar läsaren att ej göra,
till följe af revolutionens förvillelser. Dylika motsägelser
förekomma på flera ställen. Så heter det t. ex. sid. 10:
"Derför var mängden af bildade Athenare ännu tillgifven den gamla
religionen, sådan hon länge varit, förädlad af klarare gudsmedvetande,
genomträngd af filosofien" — — — och sid. 54: "I segerfröjden öfver
att ändteligen hafva funnit den fasta grundval, som filosofien förgäfves
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
