Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
130
från 4 till 10 år; ja de späda barnen buros af ammor och
mödrar med, för att välsignelsen, dem ovetande, skulle sänka sig
ned på dem. En och annan nunna följde i taget med sänkta
blickar och synbar skygghet. De voro troligen lärarinnor. Dem
följde unga gossar, med granna fanor, alla bekransade, hvar och
en med sin bukett. Hej, lustelig, klinga spel och krigsmusik!
I lätt och ledig hållning tåga soldater med eklöf i hattarne,
företrädda af sin fana. Österrikarne äro ett vackert folk ined
hurtigt utseende och den goda hållning, som exercisen ger. Fanorna
blifva nu talrikare. I oredigt virrvarr synas män, qvinnor och
barn med ljus i händerna, sist traktens presterskap, omgifvet
af bekransade fanor: under en rikt guldstickad tronhimmel,
understödd af flere andlige, går biskopen, med.inöda bärande den
tunga monstransen, inför hvilken hvarje hufvud blottas, hvarje
hand gör det heliga korsets tecken. Framför honom svänga
korgossarne rökelsekaren: luften uppfylles af denna skarpt
egendomliga, mystiska doft — klockorna ljuda oupphörligt, manande
alla till allvar — trummorna röras i tåget —waisen-kinderna sjunga,
och lindebarnet vid modrens bröst sofver och ler i drömmen.
Leiclinamsfesten är till bön för god skörd, i ordets
egentliga bemärkelse en blomsterfest; ingen får oprydd deltaga
deri. Vägen för processionen är beströdd med nyslaget, doftande
gräs, och på sidorna äro löfruskor nedsatta i jorden, så att
processionen vandrar som i en skog. Den 12 Juni firas denna fest
med stor pomp i "Innere Stadt", utgående från Stefans Kirclie,
die Döm. Hela stadens presterskap, jemte kejsaren och hela
kejserliga familjen och andra hohen Herrschaften deltaga deri. På
fyra ställen i staden äro altare uppställda på gatorna, och vid dessa
gör processionen halt. Den 15:de firas festen i förstäderna och i
den deltaga alla kommunens skolbarn, klädda efter råd och
lägenhet; de flesta i hvitt, men mången fattig i tarflig hvardagsdrägt,
Katolska kyrkan gör intet anseende till personen. Hvem som vill
sätter sig i högkoret — det är endast luteraner, som öppna
sittplatser för de rika, men låter de fattiga stå i Guds hus. De
katolska kyrkorna äro också öppna största delen af dagen —
grundtanken deri är denna: i kyrkan tilltalar Gud menniskan
starkare än i hemmet — kyrkan är Guds hus: den ständigt
brinnande lampan vid högaltaret är ett tecken af Hans närvaro —
ett tillfälle är lemnadt öppet för hvar och en att, om ock blott
för ett ögonblick glömma yttre oro: -— hvem kan gå förbi en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
